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侯硕极出生于伊斯坦堡。在贝鲁特开始进行研究后，1944年加入自由法国塞内加尔军营，担任护理师。1953年回到巴黎，在圣安妮医院担任精神科医师，在此他遇见了亨利·艾、拉冈，与他们开始了精神分析。之后成为法国精神分析学会的培训分析师，1964年跟随拉冈加入巴黎佛洛伊德学院。
1977-1979年担任过法国精神分析学会主席。
* 《牺牲：精神分析的指标》（Le sacrifice. Repères psychanalytiques），2008年，繁体中文版由心灵工坊出版，ISBN 978-986-678-239-8
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日本江户时代中期以后开始有十字架处死的磔刑和称为锯挽（锯挽き）的情况。磔刑适用于犯人破坏关所、伪造货币、伤害主人和亲人等的情况，锯挽适用于犯人杀死主人和亲人的情况。受刑者会从小传马町的牢房中被带出并游街示众。磔刑的情况是游街后被带往刑场。锯挽的情况是把头以外的部份埋在地下两日，之后再执行磔刑。
处刑是公开执行的，牢内的犯人如果在认罪后在狱中死去，则会以盐渍的方式保存尸体，经判决后继续执行处刑。
首先，在刑场脱去犯人的衣服，把手、足、胸、腰部等用绳索捆绑在刑柱上（为了让长枪能刺到身体，会露出两乳和腹部，把一部份衣服剥去，用布束著身体中央），然后把刑柱竖立在地面。刑柱的形状根据性别而有所不同，男性用「キ」（卄转90度）形的柱子，而女性用「十」字形的柱子；男性用股间部来承重，而女性用脚下的承重台来承重。
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徐孝克，南朝梁、南朝陈东海郡郯县人，徐陵的三弟。
徐孝克性情至孝，博览经史，能言善辩，能谈玄理。年轻时为国子生，博通《五经》。梁武帝太清初年，以太学博士起家。侯景之乱，京师饥荒，无以养母，将妻子臧氏嫁给侯景部将孔景行，换来谷帛供养其母。母亲想吃粳米粥而不能得。母亲去世，徐孝克终身不食粳米。他自己削发为僧，要饭以补供给。后孔景行死，徐孝克还俗，与臧氏复为夫妇。陈朝时，历任国子博士、国子祭酒。居官清廉，好施惠，所以还是不免饥寒，所得赏赐，用以设斋写经。陈亡入隋朝长安，隋文帝开皇年间，官至国子博士，侍东宫讲《礼传》。开皇十九年卒。
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