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一次一个由回回人组成的蒙古帝国成吉思汗的商队途经讹答剌城，其领头是一个印度商人。这人不称亦纳勒术为海儿汗，仍称呼他为亦纳勒术。亦纳勒术见财起意，将商人诬陷为奸细，下令拘捕全部商人，并报告苏丹。苏丹命他拘留，但海儿汗自作主张杀了商人，没收货物并送到布哈拉转售，但有一位骆驼伕侥幸逃回蒙古。
成吉思汗要求花剌子模交出海儿汗，但因为海儿汗是太后的侄儿，所以成吉思汗的要求被拒绝。史家认为，是海儿汗杀死商队而引起蒙古帝国的西征。
后来讹答剌城在1220年2月破城，成吉思汗在撒马尔罕附近的阔克萨莱用被熔化的银液灌进亦纳勒术的眼睛，为商队报仇，讹答剌也成了废墟。
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埃及神庙属于古埃及建筑一种，建成主要目的，通常在于神灵崇拜及纪念古埃及法老，并有宣扬国威及皇室的重要性。这些神庙建成后，通常会指定给某神祇和法老王。于这些神庙内，埃及人进行各种祈祷仪式，其中最具代表性的神庙为阿布辛拜勒神庙和卡纳克神庙。
神庙的发展，可追溯自停止金字塔建设后的西元前4500年，神庙组成通常为一座以外墙封闭的主庙宇及周边各种各样的次要建筑。以拥有三座庙宇建物的卡奈克神庙为例，最大的庙宇面积达到30公顷。
埃及神庙群自陆续兴建后一直为经济和宗教中心，庙宇内祭司也成为权力十分强大的阶级，有时候连统治埃及国家的国王，都会遭受这些人的挑战。惟随著罗马帝国势力渐增及基督教势力入侵，埃及神庙的重要性越来越薄弱。西元550年，最后一座神庙被关闭，许多神庙也付之荒废。直到19世纪，少部份神庙遗迹才被考古学家陆续挖掘还原。
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