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簸箕粄又称簸箕板，客家小吃，有些地方又名卷粄、笼床粄、笼床板等。主要分布于闽西、粤西、赣南的客家，与广东的拉肠粉很相似，因此许多人将其混为一谈，其实其工艺和用料上并不相同。20世纪90年代以前在闽西客家绝大多是地区中几乎家家户户都会制作。
手工艺的差别，会对口感带来较大的差异。其工艺简单的说就是将大米浸泡后磨成米浆，舀入直径约三十公分的圆形簸箕内，左右摇动使米浆均匀，再入锅用猛火蒸。约五分钟后将蒸熟的薄薄一层米浆揭下，把炒熟的碎肉、蔬菜、虾米、香菇等馅放入（馅的用料变化很大，主要根据各地或个人的喜好配制），卷成筒状，浇上用酱汁即可。
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相关阅读：簸箕粄又称簸箕板
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2006年被评为中国社会科学院荣誉学部委员。
著作（包括合著）：《刘魁立民俗学论集》、《中国少数民族文学史从书》、《中国少数民族文学》、《原始文化名著译丛》、《中国民间文化丛书》等。
论文：《世界各国民间故事情节类型索引述评》、《 欧洲民间文学研究中的神话学派》、《历史比较研究法和历史类型学研究》、《论19 世纪下半期俄国北方民间文学讲述人和演唱人》、《民间叙事的生命树——故事类型形态结构分析》、《 从人的本质看非物质文化遗产》、《〈福乐智慧〉的象征体系》、《论中国螺女型故事的历史发展进程》等。
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相关阅读：刘魁立
18软花絮常见问题汇总
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歌词最初由Simon Jenko撰写，后与他堂弟Davorin Jenko合作改进。这首歌于1860年10月22日首次在斯拉夫观众前亮相，并获得了巨大支持。1860年12月1日出版于《Slovenski glasnik》（一份斯洛文尼亚语杂志）。1863年，由拉兹拉格取名为《Naprej, zastava Slave》。1885年，它成为第一首译为英语的诗歌，标题为《前进！带着斯拉夫的旗帜》（With slava's banner, Foward!），翻译者为牛津大学的首位斯拉夫语讲师安德烈·犹泰拉，以及对音乐和斯拉夫文化感兴趣的英文记者阿尔弗德·劳埃德·哈迪。他将达沃林·詹科创作的旋律改编为钢琴曲，撰写了行间译词，并以独立出版物的形式出版。诗句的最初标题是《Naprej》（前进）。
在塞尔维亚人、克罗地亚人和斯洛文尼亚人王国建立后，这首歌的第一和第二节作为代表斯洛文尼亚族的国歌出现在了南斯拉夫王国的国歌里的第三节与第四节（南斯拉夫王国国歌里混入了代表塞尔维亚人的《正义的上帝》（第一节和最后一节）、代表克罗地亚人的《我们美丽的祖国》（仅第二节）和代表斯洛文尼亚人的《前进，荣耀的旗帜》（第三节和第四节））。
南斯拉夫国歌于1941年被南斯拉夫社会主义联邦共和国的国歌《嘿，斯拉夫人》所取代。
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