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明教寺,又称铁佛寺、明教院,俗称“曹操点将台”,位于安徽合肥市庐阳区淮河路,合肥十景之一、汉族地区佛教全国重点寺院之一。
东汉末年,曹操四次到达合肥,筑此高台教练兵将,以御东吴水军,称教弩台。南北朝时期,梁武帝在台上建有铁佛寺。唐大历年间又重修扩建,定名明教院,至明代改为明教寺,寺院屡兴屡废。清光绪十一年(1885年),太平天国遗老袁宏谟云游募化重建。该寺为典型的汉传佛教寺院,由佛殿、藏经阁、西厢园三部分组成。
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仿罗马式雕刻很大程度上是一种宗教艺术而附属于仿罗马式建筑。由于仿罗马式美术与宗教的紧密联系,仿罗马式雕刻亦随着教堂的兴建而发展起来,鉴于世俗民众大多数是文盲,为了在他们之中开展宗教传播,教堂运用雕刻来给大众展现圣经的故事。仿罗马式雕刻首先是作为宗教传播的载体而出现的。
与蛮族艺术平面风格相比,仿罗马式雕刻在写实上更进一步,人的形象开始出现,这是仿罗马式雕刻的一个最重要的特点。又因为作为一种宗教艺术,仿罗马式雕刻无论在整体上还是在细节上都为了凸显宗教意义而存在,仿罗马式雕刻的设计者多是修道院的僧侣,在雕刻方面强调精神层面更高于物质层面,强调线条,强调对称,这也是拜占庭文化影响下的一种体现。古典艺术亦影响了仿罗马式雕刻。另一方面,在城市经济的发展这一背景之下,世俗文化的冲击,已经开始在仿罗马式雕刻中表现出来。代表作有米耶日维勒教堂大门雕刻和摩赛克(Moissac)修道院雕刻。
仿罗马式绘画中占主要地位的是抄本绘画,还有少量的是镶嵌壁画、壁画、挂毯画后几种艺术
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张澹如于1907年参与创办了浙江兴业银行并出任董事。1920年,他又参与创立了上海证券物品交易所,担任常务理事。1921年在上海创办通易银行并任董事长。1930年代左右,张澹如在上海、武汉等地投资了贸易、银行、信托等企业,曾任华中营业公司、大中华公司、开元电器厂的董事长,并担任大沪商业储蓄银行、上海华安商业储蓄银行、上海绸业商业储蓄银行、华业银行、东南信托公司、上海信托公司等的董事。chen
此外,张澹如还是一位围棋名家,与段祺瑞并称为“南张北段”。他曾在上海福煦路、萨坡赛路的私宅设立上海围棋研究会,供当时上海的围棋名手钻研棋艺,并接待过许多到访的日本棋手。1926年,他被日本棋院授予三段。1942年,濑越宪作、吴清源、桥本宇太郎访华,他又被承认为日本四段。chen
祖父张颂贤,南浔巨商。兄张静江,国民党元老。song
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