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许将，字冲元，宋朝名臣，闽县（今福州）人，祖籍闽清县。嘉祐八年（1063年）状元及第，时年仅27岁，为福州历史上的第一位文状元。谥文定。

嘉祐八年（1063年）许将进士第一及第后，签书昭庆军判官，后任明州通判，又参与编修《中书条例》。熙宁四年（1071年）升任右正言、直舍人院。熙宁七年（1074年）任知制诰。后代表朝廷出使辽国，与陈兵数十万准备南下的辽人进行边界谈判，当时辽疆境内汉人、契丹人等各族听闻宋国状元来访，挤满街巷围观许将的风采。在酒宴上与辽人比试箭法，许将技压群雄，得到契丹权贵的赞赏，并于谈判中顺利迫使辽国放弃南侵的企图，因功升知审官西院、直学士院、兵部尚书。元丰元年（1078年），进翰林学士，起居舍人兼侍读，代开封府尹。元丰二年（1079年）知礼部贡举，后因遭蔡确、舒亶等人弹劾陷害，被降职知蕲州。元丰五年（1082年）又以龙图阁待制知扬州、郓州，次年调任兵部侍郎，元丰八年（1085年）以龙图阁直学士知成都府。元祐三年（1088年）入京为翰林学士，升尚书右丞。后来第二次遭弹劾被降职为资政殿学士，知定州、扬州、大名府。绍圣元年（1094年）再次入京任吏部尚书、尚书左丞，进正议大夫中书侍郎。元符三年（1100年）参与拥立宋徽宗即位，进门下侍郎、金紫光禄大夫，又因为平定了鄯州、廊州，收复原为西夏所占据的河湟，升任特进。崇宁三年（1104年），第三次遭御史中丞朱谔弹劾被降为资政殿大学士，离开汴京知河南府。后来再降为资政殿学士，知颖昌府、大名府。不久又加观文殿学士、奉国军节度使。大观四年（1110年）召为祐神观使，同年病逝，享寿七十有五。

* 欧阳修说：“君辞气似沂公（王曾），未可量也。”

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1960年，埃及政府打算修建阿斯旺大坝，大坝建设过程中的水库蓄水过程会导致水位增高，对众多努比亚地区的古迹产生威胁。联合国教科文组织向国际社会发出呼吁，希望其他国家能够帮忙拯救这些遗址。其中，西班牙的工程团队帮助埃及政府完成了阿布辛拜勒神庙的搬迁和重建工作。为了表示感谢，1968年，埃及政府将德波神庙捐赠给了西班牙。

这座神庙在靠近马德里王宫的一个叫做西方广场的地方进行重建工作，并于1972年向公众开放。和原神庙相比，重建后的德波神庙的塔门的顺序与原先不一致，一个装饰有圣蛇太阳圈的塔门的位置发生了更改。值得注意的是，德波神庙是世界上少数几个可以在埃及本土之外看到的古埃及建筑。

相较于其他接受埃及政府赠送神庙的国家的室内保存神庙的方式，德波神庙的露天保存方式遭到了很多埃及学家的批评，他们认为，持续露天的环境会导致神庙遭到持续性的破坏。2020年2月，马德里城市委员会全票通过了一项决议，旨在为德波神庙建筑一个天顶，帮助保护神庙。

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维滕贝格的Judensau始于1305年，位于城市教堂的立面，这座教堂是马丁·路德讲道的地方。它描绘了一个拉比在母猪的尾巴下面看，其他犹太人则吮吸它的乳头。题词上写着“Rabini Shem hamphoras”。这个雕塑是“中世纪犹太人诱饵”在德国留存的最后的实例之一。1988年，水晶之夜50周年之际，引发了对于这个雕塑的辩论，在犹太人大屠杀期间，六百万犹太人于此记号下被屠杀。

马丁·路德在《不可知的名称和基督的世代》（Vom Schem Hamphoras und vom Geschlecht Christi，1543年）中，评论了维滕贝格的Judensau雕塑，呼应了反犹太主义的形象：

在我们维滕贝格教堂，在石头上雕刻了一只母猪。小猪和犹太人躺在她下面吃奶。在母猪后面，一个拉比抬起母猪的右腿，抬高她的尾巴，在她的尾巴下面吃力地看着，并将一本塔木德放进母猪的肠子里，仿佛他正在阅读什么困难和特别的东西，当然他们从那里得到他们的Shemhamphoras。

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