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北欧多神教，或称古北欧宗教、古斯堪的纳维亚宗教、古挪威宗教等，是指北欧地区的居民在维京时代直至普遍皈依基督宗教前的宗教传统和习俗的术语—这一时期从7世纪延续到14世纪。北欧宗教是一种民间宗教，强调仪式和社会联系。它呈现在地倾向并以多种形式出现。这可能是因为没有规范性文本，也可能是因为宗教之变化是所有宗教的基本特征。

在维京时代，北欧之神话和仪式实践主要是口头相传。现存资料或多或少是不经计划而编译的。书面资料从中世纪盛期就保存下来了；当代之研究以它们为基础，并以考古学相关资料作补充。在此基础上，建立了共同的北欧宗教的重构。这意味北欧宗教是一个概括而普遍的理想意象。

北欧地区在维京时代并不构成一个整体，而是在文化、经济和政治上与邻近地区联系在一起。北欧人属于日耳曼语族群，该族群在铁器时代具有许多崇拜性信仰特征。南日耳曼地区的人口比北日耳曼地区更早皈依基督宗教。与更古老的日耳曼宗教相比，维京时代宗教的原始资料要广泛得多，而且这些研究在更大程度上基于北欧地区之资料。

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黄丹（Massicot）是具有正交晶系结构的含铅氧化物矿物。一氧化铅有两种不同的晶形。四方晶系的被称为密陀僧。通过控制加热和冷却，PbO可以从黄丹变为密陀僧，反之亦然。在室温下，黄丹形成柔软的（莫氏硬度为2）黄色至红黄色，土状或鳞片状的物质，比重为9.64。黄丹可以作为一种天然矿物被发现，尽管数量很少。

它可能作为其他含铅矿物的氧化产物，例如方铅矿、车轮矿、硫锑铅矿等。当在自然环境中发现黄丹时，可能一起发现的部分其他矿物如白铅矿、密陀僧、铅丹、钼铅矿、锑华和褐铁矿等。

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成化二十年（1484年）甲辰科进士，授行人司行人。弘治初年，选监察御史，巡按云南、顺天府，历官山东按察司天津兵备副使、湖广按察使。正德年间，因刘瑾乱政而被连坐下狱，被贬为民。刘瑾被诛后，起用为贵州按察使。后升为佥都御史，巡抚延绥，历任南京刑部尚书。明世宗继位后，召为左都御史，此后升为刑部尚书，之后改为兵部尚书。大礼议中，因反对世宗立生父为皇考，而在左顺门与廷臣上疏劝阻，后去世。

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