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这些房间位于洛里和塔武什地区，使人们能够在洛里地区出行困难的冬季继续接受教育。SMART教室不仅可供农村青年使用，也可供邻近社区使用。
该组织发起了一项 SMART 村计划，旨在将亚美尼亚村转变为 SMART 社区。COAF 选择了洛里地区的德贝特村作为试点项目，该组织旨在实施能力建设、经济发展和基础设施项目，包括翻新乡村学校、幼儿园和市政大楼，以及修复道路和屋顶，并安装街道照明和高速互联网连接。.
每年 12 月，COAF都会在纽约市举办筹款晚会。朋友和慈善家齐聚一堂，庆祝一年来的成功，聆听来自亚美尼亚村的孩子们分享他们的个人故事，并了解 COAF 所产生的影响。一年一度的 COAF 晚会由慈善晚宴、音乐会、现场拍卖和无声拍卖组成。
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纽霍夫在巴西受雇去探索马拉尼昂州和圣弗朗西斯科河之间的地区，他尤其在Captaincy of Pernambuco周边地区作了详细的调查。当葡萄牙在葡荷冲突中得利后，纽霍夫在1649年离开了巴西。回到荷兰之后他加入荷兰东印度公司。在东印度公司供职期间他在巴达维亚（现今的雅加达）住了几年。之后在1654年他被任命由佩特尔·德·霍耶尔（Peter de Goyer）和亚科布·德·凯塞尔（Jacob de Keyser）率领的使团中的随从一职，去朝拜当时刚登基不久的清朝皇帝。该使团的目的是从清朝皇帝那里取得在中国南部海岸通商的权利。他一直在中国呆到1657年。
当荷兰人占领了马拉巴尔海岸后，他在1663年作为大使驻扎在奎隆。在此期间他为了和当地部落建立贸易关系而拜访了几个部落首领。之后，他接受了一个位于锡兰的职位，并在1663至1667年间驻扎在那里。因为作了非法的珍珠交易，他被囚禁了七个月。后来他被派至巴达维亚，并被东印度公司开除了。
在1672年他曾返回荷兰，之后在回到东印度的途中他停留在马达加斯加。在1672年10月8日，他为了寻找当地部落做贸易并为船员寻找水源，他和同伴前往内陆地区。当听到几声枪响后，船长向岛的方向派遣了第二艘船只去等待纽霍夫的返回。在等待了三天未果之后，船长认定纽霍夫和他的同伴被杀害了，于是向毛里求斯方向接着航行。位于阿姆斯特丹的管理委员会下令从好望角派遣一艘船只去接回纽霍夫和他的同伴，但没有发现他们的踪迹。
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卡曲寺位于西藏自治区拉萨市尼木县，为藏传佛教寺院。
2007年7月，北京市第五批援藏工作组到尼木县之后，中共尼木县委书记刘颖随即亲自带队赴尼木县4座重点寺庙开展专题调研，创立了“3+1”经常性教育的工作模式（即村委会、寺庙民主管理委员会、家长三方与僧尼本人 “3+1”）。从1996年开展寺庙爱国主义教育起，尼木县便尝试将寺庙视为一个社会单位，即当作自然村看待，将僧尼作为村民看待。在此基础上，2007年，中共尼木县委、尼木县人民政府全面启动村级组织负责并参与寺庙管理工作，由村委会主任兼任寺庙民主管理委员会主任，建立定点联系与帮扶机制，重视寺庙民主管理委员会班子建设，发动村民联防维护寺庙治安。到2011年，尼木县22座寺庙、拉康、日追的民主管理委员会主任或民主管理小组长均由村党支部副书记（即村委会主任）兼任，兼任率100%。2007年起，尼木县将寺庙纳入社会公共服务与管理范围，帮寺庙解决困难及问题，开展合作医疗、安居工程、人畜饮水工程、电力农网改造、修桥铺路、能源沼气、通讯工具、广播电视覆盖、寺庙绿化、文物保护等等。到2011年，尼木县寺庙全部通电，通公路的19座，通水的17座，通沼气的10座，寺庙广播电视覆盖率100%。在2008年拉萨3.14事件中，尼木县无一寺庙、无一僧尼参与事件。2008年，尼木县获“自治区级平安县”称号。2009年，尼木县被评为“全国综合治理先进集体”。
2012年，该寺的僧人旺堆被评为西藏自治区爱国守法先进僧尼。
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