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杜建徽，字延光，五代十国时吴越国官员，吴越武肃王钱镠时左丞相。唐末五代新城（今浙江省杭州市富阳区西南）人。

唐懿宗咸通四年（863年）杜建徽出生。杜棱幼子，杜建徽性格强勇。年少时从军，随父归武肃王钱镠，累从征伐有功，军中称为“虎子”。杜建徽治军严整。从讨董昌，箭中左眉，犹挥军力战。为武安都指挥使，转任都指挥使。天复二年（902年），从新城驰援杭州，平定叛将徐绾、许再思。天复三年（903年），杜建徽的儿女亲家、睦州刺史陈询背叛钱镠，杜建徽也受到怀疑。钱密令部下刺探其意，杜建徽表明忠心。陈询兵败，其属吏持杜建徽致陈询的书信来降。钱镠阅书不胜嘉叹。杜建徽历任浙东营田副使、常州刺史、行军司马，天宝八年（915年），送王子钱传珍到京城开封府，尚后梁寿春公主。回到吴越，进封泾原节度使。天宝十六年（923年），钱镠建立吴越国如天子之制，任命杜建徽为左丞相，封郧国公。杜建徽历任国子监祭酒、泾源昭化诸军节度使，兼中书令，历仕钱镠、钱元瓘、钱弘佐、钱弘倧、钱俶五王。杜建徽八十岁时，尚能骑射，于广场中击马球。干祐三年（950年）卒，年八十八岁。赠太师，谥号“威烈”。

两个女儿分别嫁给钱元瞿和钱弘佐；孙杜昭达。

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中华圣公会救主座堂（St. Saviour's Cathedral, Peking），位于北京市西城区佟麟阁路（旧名南沟沿）85号，又名英利甘教堂、中华圣公会座堂、南沟沿救主堂，曾经是中华圣公会华北教区的总堂及主教座堂，亦是圣公会在北京兴建的第一所圣堂。座堂建筑建于1907年，现为一家书店，全国重点文物保护单位。

中华圣公会救主座堂所在地原为清政府刑部官员殷柯庭的私宅，1900年庚子事变期间英军占领北京宣武门内区域，英国国教会传教士相中了这片土地，便购置建筑圣堂。1907年圣公会华北教区主教史嘉乐请人设计施工，修建了现在的教堂建筑，1907年11月28日座堂落成举行开堂典礼。1911年，经过在北洋政府登记，英利甘座堂建筑及土地正式成为中华圣公会教产。1949年后圣公会逐步退出中国大陆，中华圣公会救主座堂成为北京电视技术研究所库房，1990年代港资企业北京塞翁信息咨询服务中心收购座堂建筑，经过整修成为该公司的办公场所，2013年中华圣公会救主座堂列名第七批全国重点文物保护单位，2019年经整修后，成为一家网红书店。

中华圣公会救主座堂的建筑代表了1900年以后北京座堂的复古主义风格，建筑材料选用中式的青砖、灰筒瓦使得座堂整体风格颇具中国传统建筑的韵味，但建筑平面以及细节的处理却均为典型的欧洲建筑风格。座堂为南北走向长方形建筑，与紧邻的佟麟阁路平行。建筑平面为双拉丁十字形，南北走向的建筑主轴采取巴西利卡设计，两道东西走向的横翼，南侧的一道规模较大，亦采用巴西利卡设计，北侧一条比较短小。在南北走向的座堂主轴与两条东西走向的横翼的交点各自建有一座中式八角亭子作为教堂的钟楼和天窗。建筑的正门位于南侧山墙正中，山墙取中国传统建筑的硬山形式。正门两侧及门楣上方有汉白玉雕楹联，右侧书“此诚真主殿”，左侧书“此乃上天门”，横批为“可敬可畏”，正门上方的山墙上开有圆形玫瑰花窗一座，体现出哥特式建筑的痕迹。正门两侧侧廊的山墙为单坡硬山，山墙底部镶嵌有四通石碑，记述了座堂修建以及修缮的历史，其中一通记录的是北京赛翁信息咨询中心对该建筑的修缮过程。

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* 《新空房禁地》，1992年，编剧、客串

* 《恐怖幽灵》，1996年，编剧、制片人

* 《魔戒首部曲：魔戒现身》，2001年，编剧、制片人、副导演

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