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蔡仲熊礼学博闻，曾对人说：“凡钟律在南，不容复得调平。昔五音金石，本在中土；今既来南，土气偏陂，音律乖爽。”刘𤩽也以为然。
齐武帝永明初年，蔡仲熊兼太常丞。二年（484年），奏议：“《郑志》云‘正月上辛，祀后稷于南郊，还于明堂，以文王配。’故宋氏创立明堂，郊还即祭，是用《郑志》之说也。盖为《志》者失，非玄意也。玄之言曰：‘未审周明堂以何月，于《月令》则以季秋。’案玄注《月令》‘季秋大飨帝’云‘大飨，遍祭五帝’。又云‘大飨于明堂，以文武配’。其时秋也，去启蛰远矣。又《周礼·大司乐》‘凡大祭祀，宿县’。寻宿县之旨，以日出行事故也；若日暗而后行事，则无假预县。果日出行事，何得方俟郊还？东京《礼仪志》不记祭之时日，而《志》云：‘天郊夕牲之夜，夜漏未尽八刻进熟；明堂夕牲之夜，夜漏未尽七刻进熟。’寻明堂之在郊前一刻，而进献奏乐，方待郊还。魏高堂隆表‘九日南郊，十日北郊，十一日明堂，十二日宗庙’。案隆此言，是审于时定制，是则《周礼》、二汉及魏，皆不共日矣。《礼》以辛郊，《书》以丁祀，辛丁皆合，宜临时详择。”
当年，武帝弟始兴王萧鉴被任为益州刺史，他好学，善作文，不重奢华，器服清素，有高士之风，蔡仲熊时任他的记室参军，萧鉴与他登张仪楼，商略先言往行及蜀土人物，萧鉴言辞和辩，蔡仲熊应对无滞，当时以为盛事。
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梅花表（Titoni），在香港及华南旧称为梅花唛表，是瑞士的钟表制造商梅花表厂旗下的手表品牌。梅花表厂是费利兹·史洛普先生（Fritz Schluep）于1919年创立，位于瑞士的“钟表重镇”格伦兴；时至今日，企业仍为史洛普家族第三代传人掌舵，其中财务、采购、销售和生产等部门共聘用员工60名。梅花表主要是使用瑞士ETA的机芯，产品以手动或自动机械表为主，但近年也开始生产石英表，2019年为庆祝成立100周年，推出第一款原厂机芯，名为T10。
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片仓氏是从战国时代到江户时代为止侍奉著伊达氏的武士一族。在仙台藩的白石城管理刈田郡的大部分，领有1万8000石的俸禄。江户时代的历代当家都沿袭初代当家片仓景纲的通称「片仓小十郎」，仙台藩内外的众人通常也以此通称来称呼当家。
据说片仓氏的祖先是从信浓国伊奈来到陆奥国侍奉伊达氏，并跟随伊达氏迁徙到米泽居住，但事实上景纲成为伊达政宗的近臣时才创立片仓氏之门第。天文洞之乱后的天文二十二年（1553年）时，并未被包含在伊达晴宗「晴宗公采地下赐录」中所决定的重臣35家里，而在伊达政宗的时代已是与中村氏（新田氏）一起新入重要家臣行列的名门。「小十郎」之名是源自景纲母亲娘家一族的武勇之士・饭田小十郎之名。
该族在伊达家中的家格并非是最高等级的「一门」而是第二级的「一家」，俸禄的石高也不是最多的。在仙台藩从中坚阶级的家臣起用奉行（其他藩的家老）的情况下，家格也好职务也好，片仓氏只是众多的重臣之一而已。
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