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* 短梗罗伞（学名：Brassaiopsis glomerulata var. brevipedicellata）为五加科罗伞属罗伞的变种。分布在老挝、越南以及中国大陆的云南等地，生长于海拔850米至1,500米的地区，多生于森林中。
* 厚叶罗伞（学名：Brassaiopsis glomerulata var. coriacea）是五加科罗伞属罗伞的变种。分布在中国大陆的云南等地，生长于海拔1,000米至2,000米的地区，一般生长在山谷密林中。
* 长梗罗伞（学名：Brassaiopsis glomerulata var. longipedicellata）是五加科罗伞属罗伞的变种。分布于中国大陆的广西、云南、贵州等地，生长于海拔350米至1,300米的地区，一般生于密林中。
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申生又派人向曾经劝告他的狐突致词：「申生有罪，没有听从您的忠告，至于死地，我不惜一死。虽如此，但是我们君主年纪老了，儿子奚齐年纪又小。现在国家多难，您又不出来为君主出谋划策。假如您肯出来为君主谋划，我就算是得到了您的恩赐而死了。」申生再拜行礼，在曲沃自尽而死。一说自刎。
前650年秋，狐突前往晋国陪都曲沃，忽然如同做梦一样遇到了乘车的申生，申生让他上来驾车，对狐突说：“夷吾无礼，我已经得到上帝的允许，准备让秦国灭了晋国，秦国将会祭祀我。”狐突回答说：“臣听说：‘神明不享受异族的祭品，百姓也不祭祀他族。’您的祭祀恐怕会断绝了吧？而且百姓有什么罪？处罚不当而且祭祀断绝，请您考虑一下！”申生说：“好，我会向上帝重新请求。过七天，新城西边有一个巫师，可以跟我通灵。”狐突同意去见巫师，申生就一下子不见了。等到约定狐突去的那一天，巫师转达申生的话，说：“上帝允许我惩罚有罪的人，他将在韩原（今山西河津、万荣一带）大败。”
杜预注《左传》时根据《庄公二十八年传》“晋献公娶于贾”认为贾君为晋献公妾，但唐固、惠栋等认为如此说来贾君年龄过高，且结合《左传·僖公十年传》夷吾改葬申生而后者灵魂不喜反怒，并言“夷吾无礼”等事，认为贾君当是申生之妻。
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《教会对非基督宗教态度》（Nostra Aetate）宣言是梵蒂冈第二届大公会议所发布的一项正式文件，依照圣座文献的命名原则取前二字为其名称为「Nostra Aetate」，直译为《在我们的时代》，为该次大公会议发表的三篇宣言之一。该文件是梵蒂冈第二届大公会议试图为罗马天主教与其他宗教交流时态度订立正式立场而发布的。该文献在梵蒂冈第二次大公会议的第三会期中于1964年11月25日通过，并于1965年10月28日由教宗保禄六世发布。名称中的教会是指罗马天主教，而非泛指所有基督宗教。
该文献的前身是《对犹太人与非基督宗教态度》草案，此为《大公主义》草案的第四章，由于与会主教们对于该涉及反犹太主义的议题感到棘手而难以达到共识，因此在第二会期讨论《大公主义》草案时将此章节留待第三会期并由负责的神学小组重新撰写后再行讨论，最后此章节被独立出来成为一个单独的宣言，由于与会主教对于反犹主义的反感，因此名称中的犹太人字样也被删除。
该宣言分成五个章节，由绪言开头后分别以综论的非基督宗教，与基督宗教有深切关联的伊斯兰教和犹太教等两个亚伯拉罕宗教做阐述，最后以要求教会成员对于其他宗教要抱持友好态度做结。
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