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成语虎溪三笑讲述了慧远、陶渊明和陆修静在庐山的虎溪大笑而别的故事。它表现了古代中国儒家、道家以及佛教理想的和谐关系。

相传东晋时有位高僧法号慧远，居于庐山西北山麓的东林寺中，曾立下誓约：“影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。”一日，诗人陶渊明和道士陆修静过访，三人谈得极为投机，不觉天色已晚。最终，三人听到虎啸后才意识到早已过虎溪界限。三人相视大笑，执礼作别。据说，后人在他们分手处修建“三笑亭”，以示纪念。

“虎溪三笑”的故事在唐代已经流传开来，在宋朝广为流传。但据考证，慧远与陶渊明为同时代人，交往或有可能，而陆修静所处时代则晚过百年，因此“虎溪三笑”之说纯属虚构。方以智在《通雅》中指出:虎溪三笑本不同时，白莲结社亦不必一日聚也。……晋义熙十二年丙辰，远公八十二卒；宋元徽五年丙辰，陆修静七十三卒。相去六十载。元嘉末，陆来庐山，远陶死二三十年，安得三笑？自长公作《三笑图赞》，而山谷实之，又考东林结莲社在晋武太元十五年庚寅，至义熙七年辛亥生公入社。宋景平元年癸亥，周续之四十七卒；元嘉二十年癸未，宗炳六十九卒；戊子，雷次宗六十三卒。当结社岁，续之才十三，炳才十四，次宗四岁耳。盖总计也。一曰:佳话听之可。

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Pi的父亲以法国游泳池Piscine Molitor将他命名为皮辛·墨利多·帕帖尔，但因为Piscine的发音听起来像Pissing（小便），让他在学校饱受霸凌，因此他自称「Pi」。Pi在印度教家庭中成长，在12岁时接触基督教，之后是伊斯兰教，他同时信奉这三种宗教，因为他只想爱上帝。Pi的母亲支持他的想法，但他那理性主义者的父亲劝他学习科学。Pi的家庭经营动物园，Pi对动物园里一只名为理查·帕克的孟加拉虎特别感兴趣，某次Pi试图接近理查·帕克，但Pi的父亲阻止他并强迫他观看老虎杀死山羊的画面，以此作为警告。

在Pi16岁时，他的父亲决定举家搬到加拿大定居，因此必须出售动物。一家人带著动物搭上一艘日本货船。船遇到了暴风雨，Pi试图救出自己的家人，但一名水手将他丢到了救生艇上。一只断了腿的斑马跳上救生艇，船在马里亚纳海沟沉没，Pi的家人都身亡了。暴风雨过后，清醒的Pi注意到一只在海上漂浮的猩猩，便把牠拉上救生挺，一只班鬣狗从覆盖著一半救生艇的防水布下冲出，咬死了斑马并杀死猩猩，接著理查·帕克也从防水布下冲出，杀死了斑鬣狗。

出于安全考量，Pi待在一个用救生背心和鱼网自制的小艇上，并用绳子与救生挺相连，Pi出于道德原因不愿杀死理查·帕克，因此只好钓鱼喂牠，以免理查·帕克饥不择食。但在理查·帕克跳下海中捉鱼并朝Pi游去时，Pi赶忙逃回救生艇上，因为不愿让牠淹死，Pi又带著补给品回到小艇。一天晚上，座头鲸冲出海面，把小艇摧毁，迫使Pi回到救生艇上与理查·帕克对峙，Pi透过训练理查·帕克，让自己能与牠在船上共存。几周后，他们漂流到一座布满丛林的岛，上面有著可食植物、淡水和大量狐獴，Pi在上面恢复了体力。但到了晚上，小岛变得十分危险，淡水变成酸液、狐獴四处逃窜，理查·帕克跑回救生艇上，Pi在一朵花里发现人类的牙齿，推断整座岛是食肉植物，便赶紧逃离。

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1924年4月11日，陈玉绚出生于法属印度支那广平省。

曾于1963年任大叻市长，1964年任驻香港总领事，1966年退役离开军职后任埃索驻西贡公司经理。

1975年4月30日西贡沦陷后定居美国，直到2004年11月15日因心脏病在德萨斯州侯斯顿去世，遗体其后下葬于森林公园维特美公墓（Forest Park Westheimer Cemetery）。

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