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天河堂是1949后广州第一家兴建的基督新教教堂，更是天河区第一家教堂。教堂前身是海珠区的小港堂，由于教堂损毁严重，故易地重建。2007年9月15日举行了新堂奠基礼，2009年2月10日破土动工。2017年1月14日正式启用。

新堂由彭永宁设计，建成后占地面积共8,830平方米，包括主堂、副堂和钟楼、培训楼及配套管理用房等五栋独立建筑，共计建筑面积9,431平方米，成为集教堂崇拜、培训、外事接待、联合活动等多项功能于一体的综合性教堂，可以容纳3,000人同时参加礼拜。综合楼更设有中国社会科学院基督教研究中心广州调研基地暨广州市基督教历史文化研究中心，和广州市基督教神学培训中心。

下表录入于2017年8月21日。内容可能随时变动，以当天实际安排为准。

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鲹坂长实（生没年不详）日本战国时代及安土桃山时代的武将。通称清介。受领名为备中守。越后战国大名长尾氏（上杉氏）的家臣。历任奉行职务，并在越中国、能登国侵攻时非常活跃。

与河田长亲、吉江资坚同样出身于近江，仕于上杉谦信。元龟3年（1572年）担任越中国新川郡新庄城主，在与一向一揆作战的谦信越中平定战时，履立军功。天正5年（1577年）9月，谦信再度攻陷能登畠山氏的居城-七尾城后（第2次七尾城之战），长实受任命为七尾城守将。

天正7年（1579年）9月，织田信长连结游佐续光、温井景隆侵攻七尾城后，将长实放逐，此后消息不明。一说为返回近江国。

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虎子，又称溲瓶、楲、兽子，是起源于中国的一种尿壶，后来传至朝鲜半岛、日本。背有提梁，一侧有一向上的小口供盛载尿液，因经常制成老虎造型而得名。最早的虎子文物是是新石器时代良渚文化的黑皮灰陶质溲瓶。而最早的老虎造型的虎子则是春秋晚期的一件铜虎子，同属东周的战国虎子也有出土，东周的虎子已初成虎形，汉代文物中已有陶瓷虎子出现，且已经比较象形，后风行于六朝，以青瓷为主，更加具象。

“虎子”一词最早出现于汉代文献，是当时对溺器的俗称，而已发现的虎型虎子中年代最早的是东周时期的。魏晋南北朝时期，由于社会的动荡，文人遂淡漠仕途，追求现实生活的精细与艺术，助推了青瓷虎子的生产，使虎子的制造达到了鼎盛时期。

关于虎子的起源，在东晋成书的《西京杂记》中记载“李广与兄弟共猎于冥山之北，见卧虎焉，射之，一矢即毙。断其髑髅以为枕，示服猛也；铸铜象其形为溲器，示厌辱之也。”，说汉代名将李广曾铸造虎形的夜壶，以示对虎的厌恶，被认为是便壶被称为虎子的由来。

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