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1964年，东京奥运会展开，大藏省发行了奥运纪念版一百日圆银币，正面图案改为圣火与奥林匹克五环，背面「100」字样稍微缩小，并追加了「TOKYO 1964」的字样，制造年分的部分则由原本的纯汉字改为「昭和39年」的汉字与数字混用的形式。
大藏省原本预计在10年内制造8亿枚硬币，但是由于银的存量不足，以及电子业的快速发展造成作为良导体的银价格不断上涨，实际上只制造了近4亿枚银币。1965年，五十日圆硬币以及美国的25美分硬币与10美分硬币皆引入白铜作为材料，随著一百日元硬币在1967年也更换为白铜材质，一百日圆银币成为日本最后一个流通用的银币。
* 1967年：现行一百日圆白铜硬币发行。
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所谓的「第116年」可能是采用耶槃那纪年，根据鲁库娜圣物箱的铭文提供它与阿泽斯纪年的关连，起初耶槃那纪年被推测开始于公元前186-185年之间，这样的话耶槃那拉加斯石刻文的年代就落在前70/69年。也有些学者认为可能采用毛乌斯纪年（Maues era，大约起始在前80年左右），或阿泽斯纪年，但这两种纪年法在其它石刻文中都不是指「耶槃那」。
然而在2007年，哈里·福尔克（Harry Falk）和一些其他的学者重新检视史料，认为阿泽斯纪年应从前47/46年开始，使耶槃那纪年也需要重新评估，并认为该纪年准确开端是前174年。因此耶槃那拉加斯石刻文的年代就落在公元前58年。
耶槃那拉加斯石刻文以优雅的婆罗米文书写，刻文为 :
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唐玄宗封左丞相、唐僖宗封济顺王并赐尚方宝剑，宋真宗封为英显武烈王，宋光宗封为忠文仁武孝德圣烈王，宋理宗封为神文圣武孝德忠仁王。元仁宗封为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。
中国有「北孔子、南文昌」之说，可见南方文昌帝君信仰之盛。
东晋宁康二年（374年），蜀人张育起兵抗击前秦苻坚，自立为蜀王，英勇战死。蜀人在梓潼七曲山建张育祠，因张育曾用黑龙年号，殁后被说是龙神化身，奉为「雷泽黑龙王」，属于龙神、水神、雷神、武神。
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