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圆领袍上加上不同图案即可区分身份、功用等。例如圆领袍加上龙纹即成为衮龙袍，公服也是圆领袍制。琉球国官员于册封典礼时所穿的圆领袍加上补子，即、日本公家的礼装束带是圆领袍制，日本天皇在公共场合穿出的朝服直衣就是襕衫的一种变体。这种圆领袍衫也是右衽的，在右肩附近用结纽系扎。
学者林化煦根据汉代壁画和人偶，认为当时已有交领外衣里面穿圆领内衣的情形，自东汉以后，圆领内衣开始逐渐出现得频繁。到了南北朝后期，圆领开始大规模被作为外衣穿着，这时真正意义上的圆领袍才开始出现。
学者秦爱逊认为圆领袍最早于西魏：古书记载「为圆领对襟，小袖长袍」 ，《南史》 记西域各部落人民的著衣说：「小袖长袍，小口垮」 ，可见「小袖圆领」当为西域一些非汉民族的典型衣式。北魏时鲜卑族拓跋氏统一北方，采取了一系列汉化政策，其中包含了服装上的融合。到了中国隋唐时期，圆领袍已经在社会上广为穿著。圆领衫由原来的“胡服”加上汉族服饰的元素结合成一款汉族服饰。当时上至帝王贵族，下到平民，皆以穿“胡服”为尚。到了清朝，随著易服令的实施，流传近千年的传统意义上的圆领袍逐渐被旗装彻底取代。
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番红花在希腊罗马古典时期（西元前八世纪至西元后三世纪）扮演著重要的角色。然而，希腊文化的番红花其实起源于青铜器时代。克诺索斯宫殿的米诺斯克里特的壁画记载了番红花的收成，描绘著年轻女子与猴子采集番红花花朵的情景。其中一个壁画遗迹位于希腊圣托里尼岛（古希腊时称做锡拉岛 (Thera)），亚克罗提利的赛斯特三号（"Xeste 3"）建筑。赛斯特三号壁画始于西元前1600–1500年间，另有各种其他的年代说，如西元前3000–1100年间，以及西元前十七世纪等。在他们的画中，希腊女神监督著花朵的采摘与柱头的挑选，以制成治疗的药材。同一址出土的另一壁画也做了一名妇女以番红花治愈其出血的脚的描画。这些锡拉岛壁画是最早纪录了将番红花用作草药的精密植物学画像。米诺斯在圣托里尼岛亚克罗提利种植番红花的居地，最后于西元前1645年至1500年间，被强大地震与并发的火山爆发摧毁。火山灰掩埋并保存了番红花壁画。
根据古希腊传说叙述，曾有一群粗犷的水手登船、经过了艰辛危险的航海，抵达了遥远的奇里乞亚，为了取得他们心目中最有价值的番红花。与番红花有关的希腊传说中，最有名的则是番红花与牛尾菜的悲剧故事：英俊青年番红花开始追求雅典附近树林里的木精灵牛尾菜。在一段短暂的田园诗般的恋情中，牛尾菜对番红花的殷勤感到心满意足，但很快的转变为厌烦。番红花持续的求爱，牛尾菜于是蛊惑番红花，施法让他变成一朵番红花朵，有著亮橙色的柱头，做为番红花对牛尾菜不朽热情的渺小象征。奥维德后来回忆起此悲剧和香料时写道：
克里特克诺索斯米诺斯壁画不精确的重建品，描绘一个男人（应是一只猴子）采收番红花的情景。
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马来西亚公务员退休基金局（Kumpulan Wang Persaraan (Diperbadankan)，简称KWAP，Retirement Fund (Incorporated)）是负责管理马来西亚公务员退休金的法定机构。退休基金局是马来西亚政府退休基金的投资管理者，其基金用于资助政府的养老债务。该政府机构也负责向退休金领取者支付退休金的运作。退休基金局是马来西亚退休金制度的三家机构之一，其它两家为雇员公积金局和武装部队基金局。
退休基金局于2007年由《退休基金法令》创立，并取代退休信托基金（Kumpulan Wang Amanah Pencen）。 2015年，退休基金局受委任为政府支付退休金的代理者。
退休基金由联邦政府、法定机构及地方政府贡献。退休基金局投资小组制定退休基金的投资策略及资产分配。向退休金领取者支付退休金由该局的退休金服务部门负责，其部门位于赛城。
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