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函馆县为日本北海道在开拓使完成十年计划后，于1882年2月8日废除开拓使后所设置的县，同一时期在北海道所设置的县还有札幌县和根室县；1886年1月26日日本政府为统一管理整个北海道的发展建设，决定废除位于北海道的三个县改设置北海道厅，原有的组织则改为函馆支厅。
函馆县由原本的开拓使函馆支厅改制而成，县厅设于原渡岛国龟田郡的函馆区（现在的函馆市）。其辖区包括原渡岛国、后志国的久远郡、奥尻郡、太橹郡、濑棚郡、寿都郡、岛牧郡、歌弃郡、矶谷郡和胆振国的山越郡，也就是现在的渡岛综合振兴局、桧山振兴局和后志综合振兴局的西南部区域。
以地理上来看，函馆县的辖区位于整个渡岛半岛的区域。
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善光寺创办人为日本长野县信州善光寺大本愿（该寺之净土宗住持）一百十七世誓圆尼公上人（伏见宫邦家亲王第三王女万喜宫、久我通明之养女），其希望于台湾建寺传教但并未如愿，圆寂后遗愿由大本愿一百一十九世智荣尼公上人传承，嘱咐净土宗台湾开教使中野全能和尚来台设立寺院，并于昭和7年（1932年）2月17日举行落成式及本尊奉安庆赞法要。
昭和9年（1934年）总督府认可该寺升格，改称为台湾善光寺别院。昭和10年（1935年）善光寺进行环境改造，金瓜石信徒谢赤皮捐赠五千圆以开凿自北投东京庵经善光寺通至草山道路之汽车道，时任台中州协议会会员之信徒赖云祥亦捐赠500株樱树、500株梅树、200株踯躅栽种于路旁，以数十盏电灯点缀，整体工程于该年10月18日结束并举行道路开通式及入佛式。
日治时期结束后，1946年2月2日由净空宝珠上人继承第二世衣钵。1952年9月，上人以中国佛教徒代表身分，参加于日本东京筑地本愿寺所举行之全球佛教信徒大会，会议中共同决议于世界各地建立佛舍利塔祈求世界和平，上人亦发愿遵行；又1959年台风损坏旧有殿宇，故1962年由上人规划于现址处新建参道、殿宇及供奉佛舍利之佛宝塔，1978年11月12日落成。
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从第七王朝起，埃及到处可见小国林立，几乎一个诺姆（州）就成了一个小国家，各自为政。而每个诺马尔赫都以为自己是不再受制于人的独立王国的国王，是自己独立城市的统治者。他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。为了扩大自己统治的地盘，他们彼此争战不已，使局势更为混乱。
第八王朝建都于孟菲斯。它与第七王朝之间具体存在着什么样的沿袭关系也不清楚，有关这方面的考古尚未有进展，所以具体情况不详。以下的名字包括了第七和第八王朝的一些法老的名字，是否正确很值得商榷，现在权且罗列如下，只能作为一个参考：
埃及学家赫拉赫特·帕帕兹认为，这样的重建对马内托的描述给予了过多的重视，根据马内托的描述，第七王朝基本上是虚构的，是混乱的隐喻。相反，帕帕兹提出，上述最早的国王是佩皮二世的直接继承人，应归于第六王朝，而在他们之后的国王则属于短命的第七王朝。那么第八王朝就只能从证据确凿的卡卡雷伊比开始。
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