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大港国会议席于2003年马来西亚选举委员会重划选区时所创立，为取部分沙白安南国会议席与丹绒加弄国会议席的选区组成。
根据2018年马来西亚大选采用的《2017年第四季度选民册》，大港国会议席共有45,596名可投票注册选民，其中巫裔占68.71%、华裔占28.77%、印裔占2.02%，以及其他族群占0.5%。
2013年大选时，大港国会议席共有42,837名注册选民。2018年大选时国席增加了5,902名选民，增幅达13.78%。以族群所占选民数百分比而言，巫裔增长了3%、华裔减少2%、印裔维持不变，以及其他族群减少2%。
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离开邵氏后曾于嘉禾工作，后来退出电影圈，1989年逝世。
1998年10月23日，香港作曲家及作词家协会（CASH）于该会第21届周年晚宴上，向王福龄追颁CASH音乐成就大奖，以肯定其对香港音乐的卓越贡献。
其他著名作品包括《今宵多珍重》、《南屏晚钟》、《钻石》、《不了情》、《痴痴地等》、《甜言蜜语》、《门前杨柳迎风摆》、《我的中国心》、《爱的泪珠》等等。
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范祖禹曾协助司马光编纂《资治通鉴》唐代及五代十国部分，又把唐代历史的认识以史论的方式写定为《唐鉴》一书。《唐鉴》上起唐高祖，下迄唐昭宣；《唐鉴》自序谓：“臣祖禹受诏与臣光修《资治通鉴》，臣祖禹分职唐史，得以考其兴废治乱。”范祖禹评论唐德宗时说：“德宗性本猜克，故小人易入”。司马光在《资治通鉴》中评价建立唐朝的功劳多归于李世民。《唐鉴》卷一《唐高祖》评论“太宗有志有才而不知义”中批评李世民说：“太宗陷父于罪而胁之以起兵，高祖昵裴寂之邪，受其宫女而不辞，又称臣于突厥，倚以为助，何以示后世矣？”；又称美“高祖斩副留守虎贲郎将王威、虎牙郎将高君雅”；“高祖遣刘文静使突厥，约连和”。建立唐朝，真正功劳在是李渊。有学者用范祖禹《唐鉴》与中华书局本《通鉴》相校，列举44处不同处。
宋高宗曾抚此书再三赞赏：“读《唐鉴》，知范祖禹有台谏手段。”程颐认为《唐鉴》“自三代以后无此议论”《朱子语录》谓其“议论弱，又有不相应处。”朱熹说：“《唐鉴》议论大纲好，欠商量处亦多。”又批评道：“纯夫议论，大率皆只从门前过。”吕祖谦为此书作注，改为二十四卷。后世学者尊为“唐鉴公”，蔡绦《铁围山丛谈》曰：“祖禹子温，游大相国寺，诸贵珰见之，皆指目曰，此《唐鉴》之子。”。明太祖说：“宁舍玉妃，不舍《唐鉴》”。清仁宗称：“范祖禹所著《唐鉴》一书，胪叙一代事迹，考镜得失，其立论颇有裨于治道”，并下令馆臣仿照《唐鉴》的体例，辑成《明鉴》。
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