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* 赤井川 (山形县) - 流经山形县尾花泽市最上川水系丹生川支流的一级河川。

* 赤井川 (福岛县) - 流经福岛县会津若松市阿贺野川（猪苗代湖）水系的河川。

* 赤井川 (大分县) - 流经大分县大分市小猫川水系的二级河川。

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双剑论或两剑论（gladii duo）是12世纪至13世纪，中世纪欧洲关于世俗权力和精神权力的一种理论，其产生背景涉及罗马天主教会和神圣罗马帝国之间的叙任权斗争。理论起源于《新约圣经》中的《路加福音》第22章第38节，其中耶稣让门徒准备两把剑，后分别解释为世俗权力和精神权力，精神权力由圣彼得和后来的天主教会继承。相关理论最早于494年由教宗哲拉旭一世在信件中提及。在中世纪，罗马天主教教宗博义八世于1302年发布的《独一至圣》进一步强化了该理论。

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因为罗伊兰一带的地理因素良好，并且非常适合耕作，因此早于1880年代已有欧洲移民定居于此。于1893年，罗伊兰开始修建自己的铁路站，作为由平贾拉到皮克顿章克申铁路的其中一个站。起初，这个站并非叫「罗伊兰站」，而是叫作「柯利侧线站」，全因该站位于柯利河旁。后来，于1897年12月，柯利终获刊登宪报，因此罗伊兰居民开始要求修改铁路站名称，以免混淆。不久，柯利侧线站被更名为罗伊兰站。于19至世纪末20世纪初期间，不少出产自柯利的煤都以陆路运往罗伊兰，再转为铁路运往珀斯。随著罗伊兰的林业和煤业的兴起，不少人们也会把罗伊兰当作一个柯利和珀斯之间的中转站，致使罗伊兰开始兴建旅馆。

于1903年，罗伊兰终于拥有自己的学校。于1916年，一所私人学校于罗伊兰成立。于1963年，在哈维郡政府的要求下，罗伊兰终于刊登宪报，并获得城镇的地位。

于1940年代至1970年代之间，居住于罗伊兰的澳洲土著儿童均被带离家庭，被送进罗伊兰原住民之家，并受到一家的照顾。总共有约500位土著儿童曾居住于这里，其中一些更在这里居住超过16年。于2004年，土著土地公司以$192万澳元购买了罗伊兰原住民之家。

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