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卡蒂·苏马将他所有的手下和士兵聚集在同奈的孔雀山上,卡蒂·苏马认为该山是伊斯兰理论的指导、管理和传播中心。之后,卡蒂·苏马派传教士到西原,要求追随者和士兵对伊斯兰教和真主的教义有绝对的信心。卡蒂·苏马还下令消灭所有反对他发起的传播伊斯兰教运动的印度教占族政要。根据占婆王府档案,卡蒂·苏马的目标是从越南人的控制中解放占婆。为了达到这个目标,卡蒂·苏马将伊斯兰哲学作为他在柬埔寨尚未实现的理论框架,组建反对顺化朝廷的伊斯兰圣战阵线。
阮朝朝廷没有料到也没有为卡蒂·苏马的起义做准备。因为在过去的几年里,明命帝不仅废除了占族的奴隶制,还免除了他们的兵役。为了打击叛乱者,明命帝试图通过废除对主流占族的同化政策来安抚占族人,以集中所有力量反对这一穆斯林运动的扩张——这种宗教正在导致占族人“用一种陌生的语言(指阿拉伯语)念经,并在家中包庇叛贼”。朝廷的士兵摧毁了许多占族村庄,尤其是沿海的村庄,以防止叛军渡海逃往外国。
在多次拒绝朝廷军队的投降要求后,卡蒂·苏马将指挥权交给三个手下,命令三路士兵起身攻击朝廷在占婆故地的军事基地。明命帝则派出1000多人的精锐军队,并命令平顺的武装越南居民直接参与反对叛军的战争。卡蒂·苏马的军队很快就瓦解了。卡蒂·苏马被迫撤退到位于西部的山区,并命令占族士兵继续在平原对抗朝廷,但无济于事,卡蒂·苏马也于明命十五年(1834年)流亡到吉兰丹。
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性病学(Venereology)是研究和治疗性传播疾病的医学分支。性病学这个词语来源于古罗马女神维纳斯,她主宰爱情、美丽和生育能力。性病专科医生被称为性病学家。在世界许多国家和地区,性病学专科通常属皮肤病学科。
性病包括细菌、病毒、真菌和寄生虫感染。一些重要的疾病如:艾滋病毒感染、梅毒、淋病、念珠菌症、单纯疱疹、人类乳头瘤病毒感染和生殖器疥疮。性病学领域研究还包括软下疳、花柳性淋巴肉芽肿、腹股沟肉芽肿、乙型肝炎和巨细胞病毒感染。
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粟末靺鞨是居住在最南端的靺鞨,以粟末水(今松花江)得名。粟末靺鞨原为高句丽的附属。688年,唐和新罗的联军灭了高句丽后,粟末靺鞨建立起渤海国。
(有人说他们来自扶余地,始终与高句丽敌对。由于粟末靺鞨地是扶余故地,而扶余人与勿吉屡与高句丽人战)。他们有另一名称浮渝靺鞨,是因为他们是进入夫余故地的靺鞨,也在吉林市一带经常与高句丽人大战。
肃慎(挹娄)人曾与高句丽发生冲突而高句丽将肃慎六百余家迁往夫余南乌川。《晋书·肃慎传》说:“肃慎一名挹娄,在不咸山(今长白山)北。”晋朝时挹娄人已到达今延边地区。又据考古界提供的资料看,高句丽于东晋时期在今延边地区的东南部修筑了为防备挹娄人南侵的“边墙”、“长城”,其中一段位于珲春平原北部山丘上,东自哈达门乡太平村西山始,向西延伸横跨珲春北部山区,直到英安乡关门咀子西山,总长约25公里;另一段位于和龙和延吉市北部山区,西自和龙八家子镇丰产始,东至龙井长安镇鸡林北,总长100余公里。挹娄人晋朝时已经控制今延吉、珲春以北地区。
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