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由于对其前书《纯粹理性批判》所受到的负面评价感到不满，康德在《形而上学导论》一书中加入了对其前书的辩护，他在此书中特别强调了论证形而上学是否能作为科学存在的重要性。同时本书的附录中还详尽地包括了康德对其《纯粹理性批判》受到批评的反驳。
康德宣称《形而上学导论》一书的目的是为学生和老师提供一种研究形而上学科学方法的启发性思路。不像其他科学，形而上学还没有实现普遍的和永恒的知识。它没有一个将真理从谬误中区分出来的标准。康德因此提出问题：“形而上学是可能的吗？”
休谟曾研究过因果律的起源的问题。因果律的概念是独立于经验的，还是从经验中认识到的？康德认为休谟错误地尝试从经验中去得到因果律的概念。但是如果因果律不是从经验中得出的，那么它就得诉诸于形而上的对象，如“全能的神”或“不朽的灵魂”。康德宣称他已经通过逻辑推理得出了“因果律和其他纯粹的概念是来自于人的理性本身，而不是通过经验外部世界而得来的。”
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曾福琴行于1916年成立，总部设于湾仔摩理臣山道，同时于北角七姊妹道一带设置厂房，北角的琴行街便是以该厂房来命名，而总店及货仓现分别位于皇后大道（东）46至60号和黄竹坑建德工业大厦。
曾福琴行最初的业务只是限于生产和修理钢琴，1950年起开始售卖其他西方乐器，并于1960年代兼营专业音响器材。到了1970年代，曾福琴行开办课程教授钢琴、小提琴、结他及爵士鼓等西方乐器，更于1980年代增设门市部及音乐中心。
2021年1月，曾福琴行表示正进行清货并准备营业至同年3月后便会结业，。
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* 翟酺，字子超，广汉雒人，汉安帝延光三年（124年）出任。
* 刘班，汉灵帝光和二年（179年）前后在任。
* 苏则，字文师，右扶风武功人，汉献帝建安中在任。
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