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史提夫斯顿于1890年代发展迅速，到1891年已约有690名居民，而500名常住居民中包括白人、华人和日本人（余下的非常住居民则主要为季节性华工）。到1901年区内居民数目达810人，当中日本裔居民更占总数58%，而沿著河岸而建的罐头厂也增至15间。连接史提夫斯顿和温哥华市的市际电车于1905年开通，改善该区的陆路对外交通。然而，受渔获骤降和连场大火影响下，到了1918年数座罐头厂也陆续倒闭或合并。
日军于1941年偷袭珍珠港后，加拿大联邦政府有恐国内日裔居民会协助日军入侵加国，遂于1942年下令将国内日裔居民遣送到卑诗内陆及艾伯塔省的集中营，当中包括约2600名居于史提夫斯顿的日裔居民，待1949年（即二战结束后四年）才获准离开集中营。然而，此举已为史提夫斯顿的人口结构带来重大变化。
战后区内的罐头厂相继结业，而通往温哥华的市际电车更于1958年停驶。区内旅游业其后逐步被开发：史提夫斯顿博物馆和加利角公园分别于1979年和1989年开幕，而于1894年落成的乔治亚海湾罐头厂也被定为国家历史古迹，并从1994年起对外开放。另外，史提夫斯顿三文鱼节从1945年起每年于7月1日（即加拿大国庆日）举行。
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根据塔巴里的说法，真主将气息吹入阿丹的身体里之后，阿丹的身体先是四十日呈干枯状态，然后才渐渐地从头部开始展露生命迹象。当生命充满全身时，阿丹打了一个喷嚏，然后说：「赞美真主！」（al-hamd li-allah）阿丹是真主创造的第一个人类，被赐予掌管与命名万物的权力。由于真主曾经直接跟阿丹说话，因此在伊斯兰教里他是先知。
根据《布哈里圣训》，阿丹身长约有三十公尺，但自此之后人类的体型不断缩小。
在伊斯兰传统里，亚丹在易卜劣斯堕落的事件中扮演著重要的角色。当真主宣布要创造阿丹时，一些天使不明原因，便求问真主为何要创造可能和精灵一样会作恶多端的人类。真主教授阿丹各种事物的「名称」，让天使们服从亚丹，虽然不清楚是哪方面的名称；很可能所谓的名称指的是所有生物和非生物的名称、天使的名称、阿丹后裔的名称，或者是真主的尊名。
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