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北非方面，至少有57辆的M13/40被运往当地与英军作战，但因为抵达时间过晚而没赶上义军于9月发起的攻势，而后被用到12月的罗盘行动中，主要由义大利将军范伦铁诺˙巴比尼（Valentino Babini）指挥的特殊装甲旅所辖。其他又用于多尔那刚抵达的V营部队，以及第3营的坦克抵达附近的巴尔地亚（Bardia）。经过两天的战斗（1941年1月3-4日），澳大利亚军共456人伤亡，但义军却有45,000人被俘。而该单位主要作战实绩却不是进攻任务，而是1942年1月24日与25日在梅契里（Mechili）成功抵抗英军，虽然当时义军已兵败如山倒，但在当地号称击退英军进攻，并摧毁了25辆盟军战车，但盟军自认只损失8辆。
虽然成功的滞迟攻势，但英军第7装甲师已成功的迂回该地防线，义军只能凭借机械化速度继续往西北撤往绿山省，希望自锡德拉湾附近海港取得支援，放弃自德尔纳港口撤离的想法。2月6-7日，英军发起攻势，贯穿义军防线并撕出一个大裂口，一路推进英军在贝达富姆（Beda Fomm）的战线，也成功切断了义军往利比亚海岸撤退的路线。最后，装备了M13/40坦克的义军部队因为撤退失败而于当地损失了所有坦克。最后残存的6辆坦克冲入了当地的英军指挥所，但它们接连被一具QF 2磅砲击毁。大批的缴获M11/39和M13/40坦克被英澳军重新使用，装备于澳大利亚第6师骑兵团和第6营、皇家坦克团直到1941年春季，它们的燃料耗尽才销毁。
随后又在1941年4月，参与托布鲁克围城战的公羊师（Ariete）所使用的M13/40坦克在对付英军的玛蒂达 II总处于劣势。
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圣德宫系以供奉三官大帝为主神之庙宇，历史悠久，香火鼎盛，为金山、万里、石门一带民众之信仰中心，建庙迄今逾250年，原称「三界公庙」，因此当地亦以「三界村」为村名，而庙宇所在地则称为「三界坛」。
圣德宫为北部地区著名三官大帝庙之一。该庙之沿革与历史并无详细文字记载，仅靠耆老断续记忆口述。据传于清乾隆32年（西元1767年），由福建漳州府漳浦县严姓祖先，于故乡漳浦雨霁顶祖庙恭请天官大帝，横渡黑水沟，于金山地区登陆，在金包里堡下角西势庄居住，并于半岭搭一红坛供奉天官大帝及神农大帝。时神农大帝有乩身，为民众消灾解厄、开处方及药草，救人治病，因神威显赫，故当时称为「王爷公庙」。
由于先民来台当时，只带来天官大帝神像，供奉于半岭草棚。后迁移至山下现址，始取樟木雕刻地官及水官大帝二尊，合祀三官大帝，并称为『三界公庙』。因三官大帝于民间通称『三界公』，附近地名则被称为『三界坛』。清道光11年（西元1831年），改建土楼庙宇，信徒偏及三界、六股、清泉、两湖、西湖、万夀、永兴、重和、阿里磅、阿里荖、尖阿鹿等11村之居民，并由该11村村民掷爻选出炉主及头家。
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