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锦町为新竹州新竹市自1935年实施町名改正所成立的行政区之一，位于现今新竹市东区。锦町在町名改正前，位于新竹大字下的东门外、东势和水田小字。日治时期的町名在战后改为地籍划分，新竹市锦町大致为现今地籍的中央段、复中段和民主段部分。
* 殖产局米谷检查所新竹支所(今 农委会动植物防疫检疫局新竹分局)
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战雕身长76至90公分，一般平均重5.2公斤（即11.6磅），牠们翼展长约190至260公分。成年的战雕有深棕色的上半身、头和胸部，牠们的下半身呈白色和略带黑色的斑纹。成年的雌性战雕一般要比成年的雄性战雕大，比成年的雄性拥有更多的斑纹。未成熟的战雕的下半身呈白色，一般未成熟的战雕离踏入成年阶段还有7年。
战雕是非洲雕中最大型,也是世界雕类中数一数二的,脚爪巨大有力,捕杀的动物众多,从蜥蜴、蛇到猴子、小羚羊、胡狼、小疣猪、狒狒、狐獴和狐狸等哺乳动物,以及如珍珠鸡等鸟类
现在我们可以在撒哈拉以南非洲找到战雕的踪影，因为撒哈拉以南非洲拥有极丰富的食物来源和良好的生活环境。战雕大约分布在南部非洲的地区，特别是分布在津巴布韦和南非共和国的地区。像在南非克鲁格尔国家公园（Kruger National Park）、南非金伯利加拉加迪大羚羊国家公园（Kgalagadi Transfrontier Park）和伊托沙国家公园（Etosha National Park）这种的保护区，因为拥有丰富的资源，所以更能吸引战雕来此觅食、生活。
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作为一个系统，时代论于约翰·纳尔逊·达秘（1800年至1882年）的著作和弟兄运动中完整阐述，再透过《司可福串注圣经》等作品传播。时代论的神学由一个独特的末世观组成，所有的时代论者坚持千禧年前论，大部分坚持信徒灾前被提。时代论者认为以色列国家不同于教会，神还没有实现祂对以色列民族的应许。这些应许包括应许的土地，世界的未来将有千年王国、第三圣殿，在那里基督再临，由耶路撒冷统治全世界一千年。在神学其他领域，时代论者坚持福音派和基要派光谱内的立场。
随著时代论的兴起，一些新教徒的时代论观点特别突出，认为《启示录》的内容并不是指过去事件（历史主义，如末世预言实现论对耶路撒冷在公元70年毁灭的观点），而是对未来的预测（未来主义）。依据不同的估计，时代论者在美国的人数就有500万〜4000万左右。
“时代论”之名，来自其将圣经历史理解成一系列相连"时代"的观念。其中「时代」的数量通常是三、四、七或八。「三时代」和「四时代」的方案通常被称为是minimalist，他们认为圣经历史中的重大突破是普遍的。「七时代」和「八时代」的方案通常和《圣经》中某些应许的宣告与成就有关。各种时代论方案比较表：
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