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更新于 2026-10-30

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上京区是京都市11区之一,位于京都市中心的北部。鸭川从其东侧通过,京都府厅也设于此区之内。

现在的上京区范围在令制国时代分属山城国葛野郡及爱宕郡;在平安时代末期,京都的北侧开始被称为「上边」,而后逐渐被改称为「上京」,过去上京的范围包括京都御所及公家等富裕者所居住。

1868年废止江户幕府后,隶属于新设立的京都府;1879年京都府实施郡区町村编制法时,京都府下设置上京区和下京区,其中上京区的范围为原本爱宕郡的随念寺南、药子町、药子图子町、山崎町、北御门町、三本木町、今出川枡形、新生洲町、二条河原和葛野郡的纸屋川町。1889年日本实施市制,上京区和下京区合设为京都市,但上京区和下京区的行政区划仍被保留。

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奥勒良本人很早便投身于军旅生涯,他的表现受到皇帝瓦列里安的肯定,并逐渐受到拔擢升迁。在260年瓦列里安兵败被俘的那一年,奥勒良正驻守于拜占庭。在这十年之内,罗马帝国情势危急,被史家称为三世纪危机(Tertii Saeculi Crisis)——中央情势不稳、高卢帝国的分裂、北方蛮族的入侵、东方的帕尔米拉王国崛起。在被称为「哥德人征服者」的皇帝克劳狄二世于270年死后,罗马元老院拥立克劳狄的弟弟昆提卢斯继位。不过军队却不同意元老院的决定,自行拥立时任骑兵总司令的奥勒良为新任皇帝;元老院只能予以追认。事后,无法忍受这种耻辱的昆提卢斯自杀。

由于罗马帝国在三世纪时的经济出现明显的衰退现象,也使得国家在铸币时常造成官吏暗中的掺杂连带造成帝国货币(金、银、铜三种)的币值走贬。奥勒良上任之后,弹劾铸造厂的官员渎职,窃取属于国家的财物。铸币工匠在元老院的暗助之下,发起了大规模的罢工,并占领罗马的阿凡提诺山丘。皇帝奥勒良对此,则是派出骑兵队镇压罢工的工人,传说中有七千人遇害。

骚动平息后,奥勒良宣布了几项货币稳定措施:金币恢复至260年的重量(4.5公克)。银币恢复至奥古斯都时代的重量(3.9公克)、成色为百分之五的纯度,使得罗马进入银本位的货币制。至于铜币(塞斯特尔提乌斯)则因时价贬值过重,奥勒良只有宣布取消发行。

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马来西亚是一个和睦相处的多种族国家之一。在马来西亚生活的三大主要种族,即马来人、华人和印度人已经在这片土地上定居了五个世纪。不仅如此,马来西亚还是约80个民族的家园,尤其是东马。其中包括峇峇娘惹、卡达山杜顺和伊班。

马来人的传统服装有马来装、可峇雅、古笼装、纱笼布和宋谷。每逢过年过节,马来人都会穿上它们。除此之外,马来人的食物有叻沙、蓝花椰丝糕、余甘子、千层糕、椰浆饭等等。 不仅如此,马来人独特的游戏有冲格 、陀螺、马来风筝等。一般在马来人的各种场合都能看到他们用磅邦 、 锣 、 里巴纳鼓 、 短颈琵琶演奏各种音乐。马来人一般也会过节。开斋节是全穆斯林庆祝斋月结束的节日,在伊斯兰历闪瓦鲁月的第一天(10月1日)。开斋节这天,穆斯林一般很早起床,早祈祷后就可以吃一些东西,象征斋月结束。然后到清真寺去聆听教长吟诵古兰经,再集体朝著麦加的方向依礼敬拜。这一天穆斯林还会拜访亲友,互相拥抱问候,恢复朋友和亲友之间的联系。穆斯林在这一天都穿节日衣服,喜气洋洋。开斋节不仅是斋月的结束,而且是感谢阿拉(真主)使他们信仰更加坚定。是和平欢乐的节日。 从有伊斯兰历就有开斋节,第一次开斋节是先知穆罕默德和他的家人朋友亲自庆祝的。开斋节对穆斯林的重要性相当于华人的农历新年节日。哈芝节是为了纪念先知易卜拉欣(基督教翻译为亚伯拉罕)忠实执行真主阿拉的命令,打算献祭自己的儿子易司马仪(基督教翻译成以实玛利),在安拉的宽免下,又用羊羔代替的这一事件。马来人的舞蹈主要有剑舞、盘舞和蜡烛舞。 <在马来西亚,马来人一般都只信仰伊斯兰教。根据“马来西亚宪法”第160条,马来人在出生时就会自动成为穆斯林。伊斯兰教在马来人文化中占据著主导的地位和核心地位,在人们生活的各个领域都很普遍。穆斯林妇女通常穿戴著伊斯兰头巾(tudung hijab),但不会因为没穿戴头巾而受到惩罚。有一些机构强制穆斯林妇女穿著头巾,如国际伊斯兰大学。马来人一般都以马来语交流,马来西亚的官方语言称为马来西亚语,一种标准化的马来语。

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