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《西敏信条》（Westminster Confession of Faith），也译为《威敏斯特信仰告白》、《威斯特敏斯特信仰信条》或《韦斯敏斯德信仰信条》。这个信条表达的是通常被称作加尔文主义或新教归正宗的神学。这个信条是在西敏会议（The Westminster Assembly，1643-1649）上被制定出来的。华腓德博士论到《西敏信条》说：“这是人所构思并写出有关我们所称‘福音派信仰’中最齐全、最清楚、最周延、最完美、又最生动的信条；如果我们要福音派信仰延续不绝，就必须护卫这个信条和其他性质相同的各个信条。”传统的长老会持受这个信仰信条。
浸信会根据这个信条制定了自己宗派的信条《1689年浸信会信仰宣言》。
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由于古德的前任丈夫丹尼尔‧普尔所遗留下来的债务，她在村庄中的经济地位较低，家境贫困。她的生活时常需要依赖邻居，这导致了村民们对她的怀疑。在整起审巫案──尤其是在萨娜·古德的个案中，原告经常使用忌妒来解释女巫们下咒害人的动机。古德另一个被控诉的理由是她的丈夫，威廉‧古德声称他担心她的妻子是一位女巫，因为「她对他的态度不好」。邻居们则认为古德违反了清教徒的价值观。
尽管古德和另一位被告萨娜·奥斯本都否认了针对她们的指控，提图芭却承认了罪行，并作出了对两人不利的证言。提图芭说，一个穿著黑衣的高个子走到他们身边，要求他们在一本书上签名。尽管提图芭一开始拒绝，但她最终还是在古德和奥斯本逼她之后签下名字。提图芭还说，古德叫她的猫去攻击Elizabeth Hubbard (Salem witch trials)，造成女孩身上的多处抓伤和咬伤。其他年轻的原告们也同意了提图芭的说法。
之后，古德得到机会可以在十二位陪审员面前为自己辩护，她大力主张自己的无辜，并宣称提图芭和萨娜·奥斯本才是真正的女巫，但古德最终仍被判处死刑。1692年7月29日，古德和其他四位被判定和巫术有关的被告一起接受绞刑。当其他四人安静的等待被处刑时，只有古德坚定地宣称自己是无辜的。牧师Nicholas Noyes试图强迫古德认罪，但没有成功。当古德与其他被告被Nicholas Noyes判定有罪时，她大喝：「我不再是个女巫，而你则是个巫师。若你夺走我的生命，上帝会给你血喝。」25年后，诺伊斯死于内出血。
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灾难日（阿拉伯语：يوم النكبة Yawm an-Nakba），又称浩劫日，为巴勒斯坦纪念日，时间为每年的5月15日，因几十万巴勒斯坦人于1948年5月15日以色列独立后，被犹太人赶出家园之故。5月15日同时也是Yom Ha'atzmaut，或称作独立日（希伯来语：יום העצמאות）。
此为巴勒斯坦领袖阿拉法特制定之假日，全球独一无二，其国定假日兼有诅咒别人、诅咒以色列国庆之意。
在1948 Palestine War期间，约有700,000名巴勒斯坦人流离失所。数以百计的巴勒斯坦村庄被摧毁。
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