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菩萨，是7世纪初的回纥俟斤（部落首领），药罗葛氏。材勇有谋，战必身先，被父亲特健俟斤猜忌驱逐。特健死后，部人立菩萨为俟斤。母亲乌罗浑，严明能决部事。627年，与薛延陀攻突厥北边，突厥颉利可汗遣欲谷设领骑十万讨之，菩萨俟斤率军三千在马鬣山大败突厥，威震北方。依附薛延陀，唇齿相依，菩萨俟斤号活颉利发，在独乐水(土拉河)上建立牙帐。629年（贞观三年），向唐朝朝贡。次年，唐朝擒颉利可汗之后，北方只有菩萨、薛延陀为盛。
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虽然嘉义基督教医院创办人戴德森会固定每月来阿里山原住民部落巡回问诊，但不是常驻医生。1968年到1974年，他因到美国专研骨科等因素不在台湾。
过去山地居民常罹患肠胃炎等急性疾病，汪丰富总在夜晚接到突发急症患者的求诊电话。一次半夜有人打电话求救，汪丰富害怕穿越森林，选择留在家里陪伴妻小，未出门应诊，结果隔天清晨一觉醒来，族人已不治死亡，于是他发誓，此后尽管夜再黑、风再大，随时出诊。他往往走到半途就遇到病家派人来告知不必去了，忆起往事，他还会自责是自己走太慢了。
依规定，山地医师只需回山地部落服务十年，即可申请调职或离职，汪丰富服务期满后，眼看后继无人，便放弃了开业及高升的机会，选择留下来。他总耐心看完诊，等病情稳定后才打道回府，全乡上下把他当成家人。
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衡炎古道衡阳段又称御祭古道衡阳段，是唐代以来皇帝诏命官员祭祀炎帝陵的古道在衡阳境内的一段。
从唐代以来，逐步形成了皇帝诏命官员祭祀炎帝陵的“御祭”制度。
地方政府会在通往炎帝陵的路线上修建道路，方便御祭官的前进。
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