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此碑正面铭刻日本哲学者西田几多郎的挥毫「琴山河合博士旌功碑」九字，侧面刻年代，碑阴刻立碑缘由。而旌功碑背面之碑文由京都帝国大学文学博士铃木虎雄撰作、书写。有说法指该碑上之文字中，「博」字右上少一点，而「功」右边之「力」字被改为「刀」是因为河合铈太郎谦冲不敢居功之故。台湾生态旅游工作者赖鹏智则认为这纯是汉字书法字体字形的表现，是异体字，不是错字，也非坊间「传说」河合博士谦虚不居功之故。
台湾岛中央新高之山，一支西出为阿里群山焉。其西距嘉义十八里。拔海六千尺以上，地凡东西二里，南北五里。下方所藏槠楠之材一千一百万石，上方扁柏红桧一千万余石。桧柏径大者二十余尺，小者不下二、三尺，树龄久者或二千年矣。明治卅二年，台南县技手小池三九郎始知其所在，报之督府，民政长官后藤君新平有意开山。卅六年，东京帝国大学教授林学博士琴山河合先生应聘而来，设方经营山林。会日露役，财用匮诤，令藤田组摄行之，有故中止。四十三年四月，督府继工，至大正四年告竣。六年三月，河合先生薨于东京。于是故旧门生相谓曰：「初山有异材而不顾，今岩崖涧壑循以铁路，架以索道，伐斯集，集斯度。运自危巅，下之平地，然后泛海输之四方者，年材二十万石，价二百万圆。随伐随栽，轮流无已；内外巨构，取材于此；诸方林业，此为其模范。况秘境一辟，高居爽凉；山水雄壮，人乐登眺；声教所暨，化被蕃族。凡斯数事，无非先生规画之效，何可以没？」乃求予铭，即山刻石，以传方来。其辞曰：「阿里山兮气巃嵷，峰辣林𪴙兮自鸿蒙；劖险凿幽兮道路通，斩伐大木兮下虚空。凌驾波涛兮至海东，灵宅人居兮栋梁隆；利泽博施兮衍无穷，皇化衣被兮殊类同；比益禹兮代天工，谓予不信兮来瞻斯功。」
京都帝国大学教授正四位勋三等文学博士铃木虎雄譔竝书。
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乡道宜23线（孝威路、孝威南路）是茅仔寮至利泽简的道路，大致以北北东—南南西走向转西北—东南走向再转北北东—南南西走向再转纵向经过松子脚地区西北部边界及西南部。由该道路向北北东可前往中二结与四百名交界地带、茅子寮并止于其东部乡道宜22线路口，向南可前往大埔并止于省道台7丙线路口。
乡道宜23-1线（公园路）是大埔至亲水公园的道路，其西北侧端点位于本地区南部宜23线路口。由此向东南出境后可前往大埔东南部的冬山河亲水公园。
传艺路又名「北宜高罗东连络道」，是罗东车站后站至传统艺术中心的新建干道，大致以西南西—东北东走向转西北西—东南东走向经过本地区南部。由该道路向西南西可前往中一结东南部、大埔西北部、顶五结南部、十八埒并止于罗东车站后站的站东路路口，向东南东可前往大埔东北部、顶清水并止于传统艺术中心东南侧的省道台2线路口。
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奥格斯堡同盟是反对法国国王路易十四的欧洲诸国在1686年7月9日在德国奥格斯堡建立。1689年后改称「大同盟」，奥格斯堡同盟反而变成非正式名称；同盟前后维持了24年。
* 瑞典帝国，只参加到1691年，1691年后改采中立
1689年英国在光荣革命后加入同盟，奥格斯堡同盟改称「大同盟」，此时与法国发生激烈的大同盟战争（1688-1697年，又称「九年战争」），虽未能战胜法国陆军，但一定程度上维持住欧洲的势力均衡。1701年因为西班牙继承问题，「大同盟」重新组成，与法国和西班牙发生更激烈的西班牙王位继承战争（1701-1714年）。
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