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2006年之前，尼泊尔是世界上唯一一个印度教王国，（现已被废止），其文化也是典型的印度教文化。
关于尼泊尔信仰印度教的时代，有尼泊尔人认为是公元前1000年，比较合理的是李查维王朝，因为这家族来自印度，这是从布达尼尔莎寺（毗湿奴寺）的碑文可知，李查维人虽信仰印度教，但没有强行推广，一方面虽然多数国王信仰湿婆，也有信仰毗湿奴，另外也有很多人信仰佛教，直到8世纪，商羯罗·阿查里亚到尼泊尔传教，大量焚烧佛教书籍，到14世纪马拉王朝国王贾亚斯提提时大力推行摩奴法典的制定，种姓制度日渐精密，到沙阿王朝正式提出印度教是国教，严禁屠宰黄牛和使用牛皮产品 ，在1854年1月6日颁布民法大典(穆鲁吉艾恩)，对违反种姓制度者予以严惩，印度教国家正式成型。
佛教在拉纳家族统治时期地位低下，拉纳家族把印度教定为国教，把帕苏帕提称为国神。在2006年，尼泊尔成为一个世俗国家。所有的宗教获得平等机会。
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由刑部员外郎历任安徽、广西布政使，乾隆五十七年授江苏巡抚、兵部侍郎、右副都御史，乾隆六十年任库尔喀喇乌苏领队大臣，嘉庆元年任叶尔羌办事大臣。
李斗《扬州画舫录》载：“奇丰额，字丽川，满洲人，工诗，官江宁巡抚，有惠政，往来扬州，觞咏平山堂，称盛事焉。”
朝鲜学者朴趾源《忘羊录》载：“奇丰额,满洲人,字丽川。现任贵州按察使,年三十七。祖先为朝鲜人,人中国四世。博学能文,善谐笑,斥佛甚峻,持论颇正。然为人骄矜,眼空一世。”
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陈广隆（Chan Kwong-lung），是一名香港文学评论家、影评人和中学中文教师，亦是香港粤语片研究会及香港电影评论学会成员。
陈广隆于1980年代出生，自幼喜欢电影和武侠小说，中学毕业于皇仁书院，后入读香港教育学院。陈受到金庸影响原本希望能成为作家，但毕业后选择投身教育工作，于棉纺会中学任职中文老师，同时在网上撰写影评和小说评论，曾担任香港电影资料馆「瑰宝情寻」系列座谈会的嘉宾讲者和第35届香港电影金像奖分析嘉宾，并在2019年出版文学评论集《谁是金庸小说武功第一人？》。
* 《谁是金庸小说武功第一人？》（2019）
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