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《性史第二集》虽然也署名张竞生,但其实是抢在张竞生真正第二集之前出版的伪作。张竞生曾在第一集中说,将在续集中说明自己的性经验。而伪作的第二集竭力模仿第一集的风格,而且以色情成份居多。
《性史》上市当天,据说引起了很多人的好奇心,造成交通堵塞。而且《性史》出版后,有一系列的续集出版,都盗用了张竞生的名义。刘心皇《帝王生活的另一面》:“当时的中年人都起而对他作严酷的批评,甚至破口大骂。许多人一面看他的书一面骂,越骂越看他的书;青年人呢,没有骂,只看他的书。因为他的书所谈的问题,都是大家所不敢谈的问题。”
章太炎对刘半农说︰“你知不知道近年来还有一个瑞典人斯文赫廷,又在西北发掘了许多文物,究竟中国科学家做些什么事?所谓北京大学,只出了一个张竞生,写了一本《性史》,这难道就是提倡白话文以来的世界名著吗?”
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(P625)面积P2046,位于法国奥弗涅-罗讷-阿尔卑斯大区上萨瓦省,该省份为法国东部省份,历史上为萨伏依的一部分,北与瑞士接壤,西接安省,南至萨瓦省,东与瑞士和意大利接壤。
与接壤的市镇(或旧市镇、城区)包括:P47。
的时区为UTC+01:00、UTC+02:00(夏令时)。
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噶迥寺,寺名的藏语全称“噶迥多吉英”,位于西藏自治区拉萨市堆龙德庆县柳梧乡若玛岗村(又译“日玛岗村”),是一座藏传佛教寺院,建于吐蕃时期,现已无存。《噶迥寺建寺碑》是著名的吐蕃时期碑刻。
吐蕃赞普赤德松赞(798年-815年)在王室危难之际,依靠佛教徒护持而取得赞普之位。为了酬谢佛教徒,赤德松赞遂在拉萨河对岸兴建“噶迥多吉英”佛寺,并且与大臣及贵族盟誓,以保护佛教。《噶迥寺建寺碑》便是当时盟誓的一部分内容。
《贤者喜宴》ja卷12页记载:“赤德松赞迎请梵天大德毗摩罗米特罗、赤喇色那、尼婆罗大德吽噶罗等多人,广译经论,并于‘几河’之下游建‘噶迥多吉英’寺,与诸臣工酋长盟于寺中。”其下收录了赤德松赞的两道诏书,并附参与盟誓的各位臣工酋长的名单,这是研究该碑的重要材料。《红史》第44页、《西藏王臣史》第92页也都有赤德松赞建立噶迥寺的记载,但均较为简略。
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