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卢基南是天主教汉城宗座代牧区宗座代牧（1942年12月20日起）、首任汉城总教区总主教（1962年3月10日起）及韩国首位土生土长的主教。他于1967年3月23日退休。
卢氏在韩国「民族问题研究所」与「亲日人名辞典编纂委员会」在2005年发表的3090名亲日派名单上榜上有名。
2009年11月8日，「亲日活动研究所」发表了《亲日合作者全书》，当中指卢氏自1940年出任「天主教汉城教区全力支持日本参战联盟」的主席，并被指曾探访一个军营，那里的韩国人被强迫充当「志愿军」为日本打仗。他在1942年又指示教友将每月首主日奉为「爱国主日」，并每天两次及在主日弥撒后为日本的战事祈祷。韩国天主教主教团副秘书卞胜湜回应，此名单有误导成分，它应该在积极与消极亲日派之间作出明确区分。他说：「教会没有从这种合作中得到任何利益。在日本严苛压制下，卢总主教只是试图保护教会及信众。」
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卫子夫的母亲卫媪，先生有一子三女。长子卫长君，长女卫孺（《汉书》记为卫君孺，公孙贺妻），次女卫少儿（霍去病母），三女卫子夫。后与郑季生一子卫青，其后又与他人生卫步、卫广二子（或为卫步广一人）。
卫媪的身份，《史记》记为平阳侯“妾”，《汉书》则记为平阳侯“家僮”。妾在先秦和秦汉时可指女奴，并不等于现代汉语中的妾。其弟卫青对自己的身份的描述，则是“人奴之生”。据《史记》记叙，卫子夫“其家号曰卫氏”，可见卫媪姓氏由卫子夫生父而来，而媪则是用于妇人的称谓。卫媪的身份应是平阳侯家的奴仆。
另“平阳侯妾”中，平阳侯可能指曹时。汉太祖时曹参封平阳侯，为第一代平阳侯。汉惠帝六年十月，曹窋为第二代平阳侯。汉文帝二十年（公元前160年），曹奇为第三代平阳侯。汉景帝四年（公元前154年），曹时为第四代平阳侯。其姐卫少儿身份明确，她为平阳侯曹时家中的侍者。
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* 1972年，开设分店，成立株式会社。
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