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张一通，字汝达，号洙滨，直隶河间府宁津县人，军籍，明朝政治人物。
顺天府乡试第八十七名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第九十四名进士。工部观政，本年六月授章丘知县，隆庆三年（1569年）四月复除阳信县，六年二月复除辉县，万历三年（1575年）三月升工部主事，七年九月升员外，八年闰四月升郎中，九年二月升南阳知府，十二年六月升陕西苑马寺少卿，十四年正月致仕。
曾祖张廉，知府；祖父张盛；父张存性，母路氏；继母杨氏。
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出自大众部的《舍利弗问经》以及出自大乘佛教的《文殊师利问经》也对部派分化有所记载。中观派论师清辨的《异部精释》又列出三种十八部说，分别出自上座部所传、大众部所传、正量部所传。
因为印度佛教在史料上的缺乏，各佛教部派传承之间的关系，南传佛教、汉传佛教与藏传佛教中，各有不同说法，直到现代学者中仍然有所争议。按现代佛教研究者的看法，大众部分派按上座部记载，上座部分派按大众部记载印顺《印度佛教思想史》，第二章「圣典结集与部派分化」，第二节「部派分化与论书」。印顺《初期大乘佛教之起源与开展》，第六章「部派分化与大乘」，第一节「部派分化的过程」：第二项「部派分裂的谱系」：“依众多异说而加以研究，有关十八部的分立，主要的不过四说。一、上座部所传；二、大众部所传；三、正量部Saṃmatīya所传。这三说，出于清辨Bhavya的『异部精释』。四、铜鍱部Tāmraśāṭīya所传。此外，还有说一切有部 Sarvāstivādin所传，与上座部所传的大致相同。”；第三项「部派本末分立的推定」：“这样，上座部的分派，以大众说最妥当。大众部的分派，反而以上座部三派的传说为好。这就是身居局外，没有「自尊己宗」的心理因素，所以说得更近于实际。”。，对各部派做如下简单整理：
「诸天所传授、从梦中得来、从他方佛闻、从三昧中见佛闻法、自然呈现在心中、得自龙宫、得自南天铁塔、来自窟外集结」，认为这些经典非《阿含经》、亦非释迦牟尼佛所说，而大乘佛教则视其所固守的教法为「小乘佛法」。
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餐馆日（Ravintolapäivä）首创于2011年5月，是芬兰的饮食嘉年华。在这一天，任何人都可以在任何地点开设自己的一日餐厅，咖啡馆或酒吧。这个活动每年举办四次，每隔三个月一次。在餐馆日活动中共开设过14 300个游击餐馆，餐馆主办者超过57 200人。在一天餐馆日的活动中，有超过163万的顾客。
餐馆日的诞生是由住在赫尔辛基的三个好友在2011年四月萌发的想法而引起的。由此，在同年的五月二十一日举办了第一次的餐馆日。活动创意是口头相传，并在社交网络上传播，最终在芬兰13个市镇共开设了40余家游击餐馆。
2011年十二月，餐厅日受到了来自芬兰教育与文化部Suomi-palkinto的奖励，并被赫尔辛基文化与图书馆委员会推举为2011年度的文化大事，另外还在Glorian Ruoka ja Viini（美食与美酒）杂志上当选2011年度美食奇迹。餐厅日还获得2014年公众投票的旅游大奖，及消费者协会主办的2014年度消费者行动奖励。
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