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丁亥为干支之一，顺序为第24个。前一位是丙戌，后一位是戊子。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之亥属阴之水，是水尅火相尅。
中国传统纪年的干支纪年中一个循环的第24年称“丁亥年”，太岁为封济大将军。以下各个公元年份，年份数除以60余27，或年份数减3，除以10的余数是4，除以12的余数是0，农历自正月初一至除夕，干支历自当年立春起至次年立春（不含）止的岁次内，均为“丁亥年”：
天干乙日和庚日，UTC+08:00的21时到23时，就是丁亥时。
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鲍德里亚在《物体系》中研究了“由人的功能性效用所塑形和编织起来的海格德尔式的上手性有序世界”，研究了物的符号化。而自此出发，在《消费社会》中，他研究了人与物的关系。在此，他指出物被掏空成为符号，而符号将人与人区别开来，表示着拥有物的人的社会地位。同时，在鲍德里亚的分析中，广告，包装，展示，时尚，“解放的”性，大众媒体和文化以及商品的扩散使符号增加。而就连休闲也可以成为符号，用来表明自己的身份和地位，是"证明他们不受生产性劳动的约束的凭证"，产生了"休闲的悲剧或消磨时间之不可能性"的悖论。身体也成为崇拜符号，变为特殊的消费品，使人们给护理、饮食制度、健身实践等附带的消费套上卫生保健学、营养学、医疗学等各种光环，疯狂追求。
在差异性的符号区分了人们的基础上，一方面人们追求差异、渴望符号，参照着其他消费者，期望成为上层阶层，永远无法满足；另一方面商品与商品、符号与符号组成了“相互指涉的新的有序关联”，当一个人购买了商品A（比如一部苹果手机），就会被暗示购买商品B（比如配套的耳机、车载支架、手机壳等），紧接着又会逻辑性的暗示商品C（比如苹果公司的MacBook笔记本电脑），以此类推，从而形成一条“暗示意义链”。在此，尽管消费者认为自己是自愿购买，事实上则是受了“由符号话语制造出来的暗示性的结构性意义和符号价值（如风格、威信、豪华和权力地位）”的控制。因而现代的消费不过是意义系统的消费。
而在此过程中，人们（即消费者们）无从反抗，因为一个消费者仅仅是参照另一个消费者，消费仅仅是个人领域中的事。另外消费还通过让每个人置身其中从而进行非强制性同一，使得“消费的游戏渐渐取代了同一性的悲剧”。最终，鲍德里亚判断当代资本主义社会已经从生产主导转向消费主导。
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2015年韩国女子围棋联赛是韩国女子围棋联赛的首届赛事，有7支队伍参赛。赛事由MDM房地产公司赞助，宣传口号是“下围棋的女人更美丽”。
比赛分为常规赛和季后赛两个阶段。常规赛是双循环赛制，每两支队对阵两场。常规赛的前3名队伍进行季后赛，由常规赛第3名挑战第2名，胜者与常规赛第1名进行总决赛。
每队可以从报名的韩国女棋手中选择3位主力棋手和1位替补棋手或1位外援，在常规赛半程时可以引进新的替补棋手或者外援。各队可以保留2名主力棋手在队中两年，之后的赛季其它队伍可以选走该主力棋手。每场比赛两队各派上3名棋手捉对厮杀，胜2局或3局的队伍获得该场比赛的胜利。
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