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现在的大坂城于天守阁北侧山里丸迹有一块写著「自刃之地」的碑，这是攻下城后德川幕府界定的地点，并不正确。真正自杀的地点是南西部的粮仓，当时最先抵达的是松平忠直等越前兵。
大坂夏之阵里相当活跃的真田信繁在江户时代被做为歌舞伎表演的故事题材，也被画成锦绘，即使在德川政权之下，故事也流传后世。尤其是在江户中期时，有人写作「真田三代记」。岛津家的萨摩旧记提到「真田可谓自古以来日本第一兵，他使德川方半分败北」、「家康甚至考虑切腹自杀」等记录。而在家康本阵做守备的藤堂高虎自传《高山公实录》里也记载「御旗本大崩溃」之事，当时藤堂势虽准备应战，但一遇到真田队便完全失去气势，被毛利胜永打退，不久家康就抛弃本营，使高虎也完全无法确认家康是否安全。后来也留下有记载当时因为害怕真田队的猛烈攻势，丢下家康而逃跑的旗本众行动的「大久保彦左卫门觉书」。总之信繁威胁到家康自身，留下许多的说法，于是后世的锦绘与插画都以这些传说画出各种想像图。
不过，对真田信繁颇为激赏的岛津家因内部改革，而没有参与冬夏之阵，因此也不应该见过信繁的活跃表现，却记录了当时的风闻，因此世间对真田幸村活跃的真相有颇有怀疑之处。此外，由于岛津没有参战，一时之间传出「岛津谋反」的谣言。
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邓攸一直走到新郑，投靠李矩，在那待了三年，然后想离开，但李矩不准。后来邓攸还是偷偷走到荀组驻守的许昌，李矩很恨他，但很久以后还是将留住的家属送还给他。后邓攸南渡江东，晋元帝以邓攸为太子中庶子。
吴郡太守缺位，有很多人都去做，而元帝就以邓攸居之。邓攸自载米粮过去，不收俸禄，只用吴郡的水。吴郡饥荒时邓攸上表求赈灾，但未等到回复就自行决定开仓派米赈济灾民。朝廷为饥荒而派往抚慰的散骑常侍桓彝等去到就弹劾邓攸擅自开仓，不过及后就有诏命免其罪。邓攸在吴郡期间刑政清明，百姓亦很高兴，至他因病离职时常有人送很多钱来，但邓攸一无所受，坐船离开时有数千人送别并拉著邓攸的船不想他走，邓攸无法前进唯有等夜间才离去。吴郡百姓更向朝廷请求让邓攸多留一年，但不获许。
邓攸后拜侍中，转吏部尚书。永昌元年（322年），周𫖮为王敦所杀，邓攸接任护军将军。太宁二年（324年），晋明帝欲讨伐王敦，以邓攸为会稽太守。王敦自永昌元年攻下建康起，中外兵力数量每个月都会报告给王敦知道，不过邓攸接到转会稽太守诏命后已离府还家，不再知护军将军府事。有人厌恶邓攸，就诬称邓攸还向王敦报告兵力。明帝有所听闻但不信，又转邓攸为太常。可是，明帝南郊祭天时邓攸因病不能跟随，而明帝车驾路过邓攸府中时就特意询问其病况，邓攸还勉强走出来拜见明帝。而这就遭弹劾他称病不跟随郊祀却能走到路上出拜，因遭免官。
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亚尔瓦的最后一部电影是《兔年》。他在一场《兔年》的专场放映会的归途中发生了车祸，并因此而去世。
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