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邹元标幼有神童之称，九岁通《五经》，江西乡试第五十六名。万历五年（1577年）丁丑科进士。入刑部观察政务，与伍惟忠友好，为人敢言，勇于抨击时弊，九月二十六日，张居正父亲病死，首辅张居正居丧不丁忧，元标三次上疏反对“夺情”，“以奔丧为常事而不屑为”根本与禽彘无异，结果被当场廷杖八十，发配贵州，潜心钻研理学。张居正死后后，经孙继先举荐，恢复官职，担任吏部给事中，他又多次上疏改革吏治，触犯了皇帝，被皇帝视为「讪君卖直」，再次遭到贬谪，降南京吏部员外郎。以疾归，居家讲学近三十年。天启元年（1621年）任吏部左侍郎，后任左都御史，曾进言协助平反张居正，说他「江陵功在社稷，过在身家，国家之议，死而后已，谓之社稷之臣，奚愧焉?」最后使其复官复荫，后因魏忠贤乱政求去。谥忠介。

著有《愿学集》8卷、《太平山居疏稿》4卷、《日新篇》2卷、《仁丈会语》4卷、《礼记正议》6卷、《四书讲义》2卷、《工书选要》11卷、《邹南皋语义合编》4卷。有子邹德淇。

曾祖父邹纯杰；祖父邹廷俸；父亲邹潮。母罗氏。

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温泉哨所是中国人民解放军在1962年中印边境战争争夺阿克赛钦地区之后，新设的一处边防哨所，设立在昌隆河谷（羌臣摩河河谷）的半坡上，因哨所附近有一股天然温泉而得名。温泉哨所北方原有1959年印度设立Shamal Lungpa哨所，1962年10月中国人民解放军夺取了Shamal Lungpa哨所，印度在昌隆河口有新设的戈格拉边防哨所。

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