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狭邪也作狭斜，指小街曲巷，北周庾信《卫王赠桑落酒奉答》诗：“愁人坐狭邪，喜得送流霞。”因娼妓常居小街曲巷，后人遂以狭斜（邪）代指娼妓。古乐府《长安有狭斜行》云：“长安有狭斜，狭斜不容车”，即称娼妓为狭邪。鲁迅在《中国小说史略》中首先用狭邪小说名称。
鲁迅以为狭邪小说发展凡三变，“先是溢美，中是近真，后是溢恶”，一般论者以为《品花宝鉴》与《花月痕》为狭邪小说创作的开始，《青楼梦》被认为是狭邪小说早期的“溢美”之作。光绪年间，以《海上花列传》为代表的“近真”之作，舞台是有十里洋场之称的上海，旁及官、商各界，作者塑造了性格各异的妓女、老鸨、嫖客、仆役的社会层面。狭邪小说发展到后期，仅是追求物质与金钱，宣统年间，《九尾龟》即为“溢恶”之作，书中对妓女的态度又一变：“所写的妓女都是坏人，狎客也像了无赖，与《海上花列传》又不同”。
鲁迅“溢美─近真─溢恶”三阶段论的讲法影响很大，日后王德威谈晚清狭邪小说，就漏掉了《风月梦》，得出了如《海上花列传》遇异于其他狄邪小说，“端在它试图以一种真正的对话方式，进行一场美德与诱惑的辩证”。美国汉学家韩南（Patrick Hanan）则认为《风月梦》才是中国第一部狭邪小说，但鲁迅当时没有见过此书，故其文章中不曾提及。《风月梦》的作者自序系写于道光二十八年，确实有可能比《品花宝鉴》早出。读过《风月梦》的学者，纷纷质疑并且修正鲁迅三段论的讲法，学者陶慕宁就说：“盖‘溢美’与‘近真’应无先后之分，《风月梦》近于写实。而撰著与梓行均早于‘溢美’的《花月痕》、《青楼梦》。”
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无纹陶器时代（무문토기 시대），是朝鲜以及中国东北边疆史前时代的一个考古时期，相当于朝鲜新石器时代晚期至朝鲜青铜器时代早期，约前15世纪至前3世纪。是中国东北与朝鲜半岛继栉文陶器时代之后的一个考古时代。前15世纪左右，在辽河流域、大同江流域、汉江流域等地实行自给耕种的栉文陶器文化逐渐被实行火耕的无纹陶器文化替代。无纹陶器时代下分早、中、晚三期。早期或称原始期（约前1500年至前850年）、中期（约前850年至前550年）、晚期（约前550年至前300年）。
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伞铺不是卖伞的店铺，原来是散步谐音而来。
* 东临湘江，西靠湘潭,北接株洲县雷打石镇，株洲市天元区群丰镇，南毗株洲县王十万乡。
* 京珠高速和京广深客运专线贯穿其境。又有107国道及湘江航运。
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