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保罗派(Paulicians),为650年在东罗马帝国亚美尼亚地区的一个基督徒团体,创导人是康斯坦丁-西尔瓦努斯(Constantine-Silvanus)。其理念属善恶二元论,与摩尼教观念类似,被中世纪基督教认为是异端。
该派认为只有《四福音》及保罗的教导才是天启,其余的书卷和《旧约》都是来自恶灵所启示的。认为世界是俗世恶灵所造,善神为抢救世界,派天使成为人的样子来到世间,就是耶稣。该派反对国教东正教的形式主义,包括罗马、希腊、亚美尼亚的教会,认为彼得是恶灵的一个使者,所以教会既然奠基在彼得上,那教会也是属于撒但化的。所有物质与身体都是恶灵的产物,所以反对一切的偶像、圣职、圣餐、礼仪等。
在8世纪反图像争议期间,对保罗派的逼迫才停止,但到9世纪第七次大公会议后,女皇狄奥多拉(Theodora,?-867年)及君士坦丁五世又开始下令屠杀保罗派。8世纪至9世纪中把他们从亚美尼亚迁到巴尔干,防备保加利亚人与斯拉夫人的入侵,但最后这些保加利亚人接受保罗派的信仰,形成一个新的宗教「波各米勒派」。
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前706年,齐国被北戎入侵,郑庄公派太子忽领兵协助齐国。齐厘公想把女儿嫁许配与公子忽,但为婉拒。大臣祭足劝太子忽接受,太子忽却说「齐大非耦」,齐国太强大,不是郑国适合的配偶,而没有听从。
前701年,郑庄公去世,太子忽继位,是为郑昭公。宋庄公诱祭足到宋国,然后胁迫祭足立公子突为君,是为郑厉公。昭公在得知祭足被胁迫的消息后便流亡到卫国,12天后厉公回国即位。
郑厉公虽然登位,但与祭足不和,企图暗杀他。前697年,厉公的图谋败露,祭足迫厉公流亡,迎接昭公回国复位。
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