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正圆体字母（ასომთავრული（Asomtavruli），「大写字母」）是现时格鲁吉亚过往文字中，历史最早而没有争议的例子，推断成书时约在公元430年，是一幅位于伯利恒的一座教堂内的铭刻。
（Asomtavruli）源自ასო（aso）（“字母、书写”之意）和მთავარი（mtavari）（“主要”之意）。ასომთავრული（Asomtavruli）字体又叫მრგვლოვანი（Mrgvlovani）字体。 მრგვლოვანი源自（mrgvali）（“圆”之意）。
Gamkrelidze认为：铭刻应该在基督教传入格鲁吉亚之后出现的，所以日期必然在公元327年之后，字体模仿当时的希腊字母而创制。
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心怀感恩会对基督徒整个人生产生影响。马丁·路德将心怀感恩称为“基督教徒的本真心态”，今天它仍然是被称为“福音的核心”。因为每个基督徒都窦信他们是由自己的神所创造的，教义强烈鼓励他们赞美并感激他们的创造者。在基督教的感恩中，上帝被视为所有美好事物的无私的给予者，正因为如此，他们内心深处的深深的感恩心理促使他们与别人分享好的东西，并且会影响他们生活的方方面面。基督教教义中所强调的感恩心理是一种对上帝的慷慨的回馈，心理及理想会一世影响并塑造教徒的思想和行为模式。 不简单是心理感知，基督教教义中的感恩心理不仅仅被认为是一种美德，也不仅仅影响教徒的心理和思想，还会影响他们的动作和行为。乔纳森·爱德华兹在他的有关宗教情感的论文中写道：对上帝心存感激与感恩是真正宗教的标志。由于这个解释，衡量现代宗教真伪的标准就是评价其对上帝的感激与感恩的程度。Allport（1950）认为,成熟的宗教意识来自内心深处深刻的感恩，爱德华兹的感觉（1746/1959）则说感恩的“情感”是可以找到存在于一个人生命中最准确的方法之一。塞缪尔和莱斯特（1985）所做的一项研究认为, 在由天主教修女和神父所组成的一个小样本调查中显示，50种情感中，对上帝的爱和感恩是最常见的情感。
在东正教、天主教和英国国教的教堂，最重要的仪式被称为圣餐礼，这个名称来源于希腊单词“eucharistia”，即感恩。
在伊斯兰教教义中，《可兰经》经文中就充满了感激之情。伊斯兰教鼓励教徒在任何情况下都要对上帝表达感激和感恩。伊斯兰教义强调的心存感激的人会得到更加丰厚的回报。传统的伊斯兰教教义上这样说道“第一个被召集到天堂的是那些在任何情况下都赞美上帝的人” 在《古兰经》的Sura 14中也指出，对上帝心存感激的人将会被上帝赐予更多。先知默罕默德也说:“对真主给予你的丰厚恩赐心存感激之心是这种恩赐得以继续的最佳保障”。许多伊斯兰信仰的实践活动也鼓励教徒心存感激之情。伊斯兰教的支柱要求教徒每日都要祷告，鼓励信徒每天向上帝祈祷五次，以示对他的善良表示感激。在斋月禁食的支柱就是为了让信徒对真主心存感激。
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古巴国徽启用于1906年4月24日，为一盾徽。盾由三部份组成，后竖束棒，上顶自由之帽。周围饰以月桂与橡树枝条。在国徽图案上方显示了古巴岛在加勒比海的地理位置，即位于美国佛罗里达半岛与墨西哥尤卡坦半岛之间，钥匙两侧的绿色陆地分别代表这两个半岛。钥匙本身置于这两个半岛之间象征着古巴作为通往墨西哥的必经之地的重要的地理战略位置。西班牙殖民时代，墨西哥、古巴和佛罗里达均归属新西班牙总督辖区统治。远方地平线升出的太阳象征着新生的独立共和国，而旭日正处于钥匙上方，这表明古巴岛位于北回归线上。盾章左下侧重复了国旗上的五条蓝白相间的斜条纹，是海洋和纯洁的代表色彩也是古巴的传统颜色，同时三个蓝色条纹代表着古巴早期的东部、中部和西部三个省份。右下侧为一棵古巴国树王棕和山林象征国土的富饶。盾章背后有一捆束棒和弗利吉亚帽分别代表国家主权和国民自由。盾牌左右两侧为栎树枝和月桂树枝，其内涵为共和国的长生和胜利。国徽由古巴爱国诗人米格尔·特乌尔韦·多隆（Miguel Teurbe Tolón）设计。1906年4月24日，古巴议会批准使用。古巴革命后沿用此国徽。本国徽是目前社会主义国家唯一没有使用任何社会主义纹章的盾徽。
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