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神韵派，是清代诗人、诗论家王士祯创立的一个诗歌流派。
王士祯神韵派的提出，他的长兄王士禄对他影响很大，他自叙说：“余幼人家塾，肄业之暇，即私取《文选》、唐诗洛诵之。久之，学为五七字韵语。先祖方伯府君，先严祭酒府君，知之弗禁也。时先长兄考功为诸生，嗜为诗，见予诗甚喜。取刘顷阳先生所编《唐诗宿》中王、孟、常建、王昌龄、刘昚虚、韦应物、柳宗元数家诗，使手钞之。”由此可见，王士祯学诗是以王孟这些山水诗人入门的。王士祯后来的唐诗选集《唐贤三昧集》便是以王孟为主，而不选李杜。
王士祯早期的诗论还没有摆脱明七子格调说的影响，主张诗要典远谐则。直到康熙二十四年到康熙二十八年，王士祯居庐在家，方才提出了神韵说。
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1928年出生在科斯特罗马州马卡里耶夫的一个木匠家庭。父亲参加过第一次世界大战和俄国内战。他是家中的第六个孩子。苏德战争期间，他在伏尔加河码头做工。1946年在基涅什马的木工车间工作。
1948年加入苏联红军。1951年毕业于舒亚步兵学校，任基洛夫某机械化团侦察排长。1954年毕业于列宁格勒参谋学校高级训练班。1956年任奥伦堡州某机械化团侦察连长。1957年加入苏联共产党。
1961年毕业于伏龙芝军事学院，在土库曼服役六年，历任机械化步兵营参谋长、摩托化步兵团团长。1969年毕业于总参谋部军事学院，任敖德萨军区驻克里米亚摩托化步兵第5师师长。1970年调任苏军驻德集群摩托化步兵第35师师长。1973年7月，任苏军北方集群副司令兼参谋长，驻守波兰华沙。1975年9月，任外高加索军区近卫第7集团军司令。1976年毕业于总参谋部军事学院高级指挥人员训练班，同年晋升中将。1977年8月，任基辅军区第一副司令兼参谋长。
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喜克索斯人（Hyksos），意为「外来者」，是指古代西亚的一个部族联盟，西克索也译希克索。他们于前17世纪进入埃及东部并在那里建立了第十五和第十六王朝（约前1674年至前1548年）。他们推翻了埃及虚弱的第十三王朝（首都孟斐斯），统治了中和下埃及一百多年。
喜克索斯人将新的战争技术如复合弓、骑兵和及双轮战车引入埃及。他们建立的这两个王朝的实情今天还不是十分清楚，但这两个王朝的统治者是互不相关的。传统的说法一般只把第十五王朝的六位统治者称为喜克索斯人，而第十六王朝的众多王子们是喜克索斯人、其他亚洲闪族人和服从这些新的统治者的当地埃及王子的混合。第十五王朝的统治者的名字我们今天知道。这些名字在埃及的建筑、刻有圣甲虫的宝石和其它小物件以及在曼内托的埃及历史中留下来了。曼内托的埃及史是托勒密二世的时候写的，今天留下来的只有残片。埃及历史上这一段软弱、外族统治和混乱的时期被称为第二中间期。
约前1786年，强大的第十二王朝结束，继承它的第十三王朝很弱小。这两个王朝的首都都不在上埃及的底比斯，而在孟斐斯附近一个叫做It-tawy（直译为“两国的控制者”）的地方。它位于尼罗河三角洲的南端。虽然这个地方位于古埃及的中心，但第十三王朝甚至无力在这里控制整个埃及。首先三角洲西部沼泽地的一个比较强大的家族从中央分裂，建立了第十四王朝。第十三王朝中期内弗尔霍特普一世统治时期（约前1740年至前1730年）这个分裂的过程加剧。内弗尔霍特普一世的弟弟和继承者索贝克霍特普四世统治时期喜克索斯人在尼罗河三角洲出现了。约前1720年他们占领了阿瓦利斯。这些统治三角洲东部的喜克索斯王子和他们的埃及依附者的名字全部在圣甲虫上记录下来了。他们一起被合称为第十六王朝。
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