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此处的白斑一般指发生于口腔中的病状，但类似症状有时也可能发生于尿道或消化系统的周围。
医学上导致口腔白斑发生的实际的原因如今尚未完全判明；可能导致发生的危险因素包括吸烟、过度饮酒或是嚼槟榔。白斑被认为是一种可能演变至癌症发生的组织变异现象。癌症的发生机率与组织变异的类型有所关连；约15%的区域性白斑或70-100%的增值性白斑症状有发展为鳞状细胞癌的可能。
一般常见的治疗措施依照症状的类型而有所不同；若异常的组织由外观可见，或范围尚未扩大，一般可由外科手术移除；其他情况下，三至六个月的追踪时间应为充足。通常患者会被建议停止抽烟或控制饮酒量；一般情况下约半数的病状能够经由减少吸烟来控制 ；若持续吸烟，约三分之二的白斑症状可能会持续加重。白斑症的发生机率通常与年龄成正比；多数发生的患者年龄为30岁以上；70岁以上的男性发生此症状的机率最高可达8%。
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大内氏是日本一个武家氏族，在守护大名时代，拥有周防国领地，家纹是大内菱。大内氏是少数并非由源平藤橘演化的大名，他们自称祖先为百济国圣明王第3太子琳圣太子，琳圣太子到达了周防国的多多良滨后，改姓多多良。1152年（弘平2年），首次有文献纪录多多良氏，当时已经成为周防权官，已经有相当的势力，在盛房时代，改姓大内。
在日本战国时代，大内氏控制九州北部以及中国地方西部。后来因陶晴贤发动政变而逆转，晴贤扶养傀儡大内义长，晴贤主张与毛利氏交战，但是战况不利。晴贤在严岛之战战死后，大内氏灭亡。虽然大内辉弘借助大友氏的力量，曾一度占据周防，但很快地被毛利氏调动部队击败。
此外大内氏支流山口氏是大内义弘次男大内持盛的后代，在江户时代是牛久藩主。
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特佩约尔洛特尔（Tepēyōllōtl，意为“大山之心”）也称特佩约尔洛特利（Tepeyollotli），是阿兹特克神话中象征地震、回声以及美洲豹的神祇。他通常被描绘成一只跃向太阳的美洲虎。作为夜之众神中的第八位，他象征夜间的第八个时辰。在阿兹特克历法中，其主宰一年中第三个周期。
纳瓦特尔文中，其名称Tepēyōllōtl一词由tepētl（意为“山”）与yōllōtl（意为“心”或“内部”）二词组成。
传说特斯卡特利波卡有时会装扮成特佩约尔洛特尔的形象来戏耍其他神祇或向其讨要动物皮毛。
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