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更新于 2026-10-08

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革兰台,明朝蒙古朵颜卫领主,兀良哈氏,先祖是成吉思汗的四獒者勒蔑,朵颜卫都督花当长孙,革列孛罗之子。

明世宗嘉靖九年(1530年),他的爷爷花当死去,因其父革列孛罗早死,其叔把儿孙谋夺嫡袭父职都督,未成,不久也去世。嘉靖十年(1531年),明朝命革兰台袭职都督。革兰台骁勇绝伦,与察哈尔部联姻,常联通同一起对明朝进行军事行动。嘉靖二十年(1541年),向明朝请求升职、要求增加贡使至三百人,目的为了多贡多得赏,被朝廷拒绝。再请增加至二百人,又被拒绝,于是至塞下掳掠,侵犯蓟、辽诸边。嘉靖二十六年(1547年),联合海西女真各部,突入辽东、辽西边境。嘉靖二十七年(1548年)卒,其长子影克袭职都督。

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* 马六甲公教国民型中学,马来西亚马六甲州中央县马六甲市的一所男子国民型华文中学,

* 文冬公教华文中学,马来西亚彭亨州文冬县文冬的一所国民型华文中学。

* 丹绒马林公教华文中学,马来西亚霹雳州慕亚林县丹绒马林的一所国民型华文中学。

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苏里南的穆斯林最早来自于西非的奴隶,虽然他们后来改信了基督教,与如今的穆斯林人口没有什么显著的关系。而今日苏里南穆斯林主要是来自印度和印度尼西亚的契约劳工后代。在1873年-1916年间,6000多名来自印度(尤其是旁遮普邦)的穆斯林劳工来到苏里南,他们的后代属于逊尼派的哈乃斐教法学派。而印度尼西亚裔苏里南人除少数皈依基督教外,绝大多数是穆斯林,属逊尼派的沙斐仪教法学派。但印尼裔穆斯林大多并不熟悉伊斯兰教法,仅仅遵循着伊斯兰教的简单利益和风俗。印尼裔定居点都会建有清真寺或礼拜堂,而伊斯兰信仰也会或多或少的出现在他们的日常生活中。今日印尼裔在苏里南各种族移民中相对的封闭正是来自于他们价值观中关于接触外来势力都是危险并会触怒神灵遭到报应的观点。印尼裔强调和睦共处的理念甚至超过对物质的占有,对特权的触及乃至掌握,这与其他民族都极为不同。另外,阿赫迈底亚运动在苏里南也有众多的印度裔和印尼裔的信徒。

苏里南的伊斯兰教主要受到了印度尼西亚人和巴基斯坦人的影响。除了血统,大多数苏里南穆斯林使用相同的语言拥有相同的文化。此外苏里南也有一部分阿富汗穆斯林和他们的后代。

由于苏里南长期被欧洲人殖民,故殖民政府一直扶持基督教。1970年,伊斯兰教的开斋节连同印度教的好利节才被当局承认,定为公共节日。伊斯兰教和印度教不像基督教一样插手政事,不过1988年苏里南实现民主后,一些印尼裔的政党也参与了政府的组阁。

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