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* 隋，天台智𫖮说灌顶记《观音玄义》、《观音义疏》；
* 隋，吉藏撰《法华玄论》《法华义疏》；
* 宋，知礼述《观音玄义记》、《观音义疏记》。
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1714年，奥古斯特二世与俄国、丹麦、普鲁士联盟反对东山再起的卡尔十二世。1721年，奥古斯特二世与瑞典签订斯德哥尔摩条约，恢复战前疆界。此时波兰和萨克森境内一片残破，萨克森的人口更从200万下降到170万；十多年后萨克森的国力就被「士兵王」统治的普鲁士超越（腓特烈·威廉一世力倡俭朴，把军队从3.8万扩大到8万人；治下人口更从1713年的155万增加到1740年的225万）。
虽然奥古斯特二世的波兰首都在华沙，不过他长期居住在萨克森的首都德勒斯登（波兰名称Drezno）。因为对母国的热爱，他在德勒斯登进行大规模建设，将其打造为璀璨的文化之都，著名的茨温格宫就是其例。他曾说出一句名言：「君王通过他的建筑而使自己不朽」。
由于他计划令德累斯顿成为最重要的皇家住处，他亦开始发现中国制造瓷器(「白色的黄金」)的秘密；在他统治下，在德累斯顿和迈森发明了欧洲的瓷器。他亦从欧洲各地招揽了许多最好的建筑师和画家来到德累斯顿。这段时期，在J.A.哈赛的直接指导下，该市的音乐生活也开始活跃起来，1718年建立豪华的森佩尔歌剧院，并在1719年请到知名的韩德尔来演出。他的统治标志德累斯顿在众欧洲城市当中，开始在技术和艺术上呈现出领先地位，德勒斯登也因此被称为「易北河上的佛罗伦斯」。
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据美国山东传教记录记载， 长老会盖利牧师和美南浸信会的海雅西牧师1862年到莱州传教。在集市上遇到了城西宁家的宁中并对他传教。宁中接受了基督教，回村成立了教会。记录显示宁家离城八里路，村民打石头为生。这是最早关于基督教传入莱州的文字记录。 后来由于美国内战， 美南浸信会的经济危机，海雅西牧师暂离山东去上海做翻译维生， 长老会就在宁家建立教会。
据美国的丹尼尔·W.费舍（Daniel W. Fisher)著的《狄考文传》记载1865年狄考文和郭显德到莱州府布道，滞留了一个星期. 清末，光绪二十六年（1900年）左右。美国牧师娄约翰，在西营房村购买土地，建四层楼教堂一座。其中一间为五层，作为钟楼，俗称锥子楼（地址现莱州建筑公司）。内设教堂，门额“浸信会”。同时在城内大十字路口东路南设福音堂，星期天传教讲道。后有美国牧师兰马丁继任。兰马丁在莱州时间较长（14年），发展教徒，举办学校、医院、孤儿院等。1926年，逊约翰继任，稍后为科立培（均为美国人），最后牧师为路得利（美）和王范五（华）。1942年，教堂被侵华日军占领。
从1906年开始， 在现在莱州医院的地址上建立梅铁医院， 1908年竣工。据传初建时，有梅费尔德、铁泽二姓美国人主持故称为梅铁医院。医院分为梅铁男院和爱麟女院。爱怜女院以美南浸信会的凯瑟麟。慕劳力女士命名。 两院均设有病床。抗战前夕，美人调走，由医生卢仙斋（黄县人）主妇主持，抗战末期毁于战乱。
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