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兄弟们逃进了森林里，并轮流派人瞭望着宫里。最后，最小的儿子看到宫里升起的是红旗。兄弟们气坏了，决定为了报仇要把自己见到的女孩都给杀了。他们转移进森林深处，在那里发现了一间被施了魔法的小屋。兄弟中最小的那位负责家务，其他的都外出打猎。

一天宫里大扫除时，王后生的小公主看见了哥哥们的衬衫，她发现这些衬衫太小，父亲肯定穿不下，便去询问母亲。母亲把哥哥的事情告诉了她，这之后，小公主决定出发去寻找哥哥们。她找到了小屋，看到了最小的哥哥。哥哥把她藏了起来，兄弟们回来后，他劝说兄弟们无论如何都不要杀掉遇到的第一个女孩。兄弟们答应了之后，他把妹妹请了出来。兄妹相认，大家十分开心，后来妹妹就留在房子里和最小的哥哥一起管理家务。

房子旁的花园里有十二支百合。一天，妹妹想把这些花摘下来送给哥哥们，让他们更开心。但花被摘下后，哥哥们全都变成了乌鸦。一个老女人对她说，要把他们都变回人形，她必须装作哑巴，七年里不准说话也不准笑。说了哥哥们就会死掉。她答应了，后来爬上一棵树开始静静地纺起线来。

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顾冠仁（1月1日），江苏海门人，中国作曲家，国家一级作曲，中国民族管弦乐学会副会长，上海音乐家协会主席团委员。受国务院颁发政府特殊津贴。

1942年1月1日出生于江苏海门。1957年考入上海民族乐团任琵琶演奏员。1978年被调回上海民族乐团任专职作曲。1965年毕业于上海音乐学院民族音乐理论作曲系。1985年起任上海民族乐团艺术委员会主任。1991年1月任上海民族乐团团长。1995年8月任改制后的上海民族乐团的艺术总监。2000年4月，辞去上海民族乐团艺术总监的职务，后为上海市文化广播影视管理局艺术创作中心签约作曲家，香港中乐团作曲家，台湾艺术学院客座教授。

* 弹拨乐合奏《三六》、《驼铃响叮当》、《喜悦》

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信仰锡克教的旁遮普人，崇拜Gobind Singh，锡克教第十位教长。信仰锡克教的旁遮普人，主张一神论，认为世界上的任何现象都是神的表现、崇拜十位教长，并且遵守锡克教的圣经。

（锡克教信徒）“Sikh”一词源自梵语“Shishya”意思是弟子或学生，产生于16世纪初莫卧儿帝国统治时期。锡克教相信在神的面前人人平等，种姓分立与歧视妇女是违背神意的。当个人灵魂和神结合才获得最后解脱。反对祭司制度﹑偶像崇拜﹑烦琐的祭祀礼仪、苦行和消极遁世。圣典为《阿底格兰特》，意为原初圣典，表示这部经典早于另一经典《十祖圣典》。《阿底格兰特》又称《古鲁‧格兰特‧辛格》，即崇拜这部经典就像崇拜古鲁(祖师)和神一样。为第五代祖师阿尔琼在位时编纂的，共收3384首赞歌﹑15575诗节。主要使用旁遮普语写成，也有少数用梵语﹑印地语﹑波斯语写的章节。阐述锡克教的基本信仰和哲学思想，宣扬历代祖师的生平事迹以及对他们的颂扬。

西元1469年，锡克教创始人纳那克(Nanak)就在印度西北部旁遮普(Panjab)创教，他的追随者就称作“锡克”。在当地旁遮普人锡克教徒占约60%，其他依序为印度教，穆斯林及其他各教。

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