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浮士德是博学多闻的学者，他因对于自己现况的不满以及对知识的欲念，变得沮丧消沉。当他试图自尽时，长啸道“若是能赐予我永恒的学识，与魔鬼达成交易也在所不惜”而作为回应，魔鬼梅菲斯特出现，并与他达成交易；梅菲斯特可在二十四年的期限内供浮士德驱使，但在浮士德死后，其灵魂必须受地狱奴役，直到永远。

在歌德等文豪的作品及后续故事中，浮士德利用梅菲斯特的力量诱拐了一名纯洁无暇的美少女——格雷琴；当她产下与浮士德的私生子后，她的生活被摧毁了。当她意识到此等行为的不洁，淹死了私生子并因此被捕，后受刑死去。然而，格雷琴的纯真却使她得到救赎，天使引她上了天堂。在早期的故事中，浮士德自愿的堕落使世人认为他不可能得到原谅，必会下地狱。但歌德则描写浮士德透过忏悔，在死后与格雷琴的魂灵合二为一，以纯真女性的形象得到神的救赎。

浮士德的文学形象常和历史上的其他题材的角色对比，诸如挑战众神的普罗米修斯、皮格马利翁的欲想、七宗罪之一的骄傲（在中世纪戏剧中，“七宗罪”被具象化，可由演员演出）、唐璜的色欲、多托雷的博学；诺斯底派异端、迦太基的西普里安以及亚瑟王传说中的魔法师梅林。而前述人物都有可能是浮士德文学材料的神话或历史原型。

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1901年（日明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于台中厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「龙目井区」，仍隶属于台中厅。1909年（明治四十二年）10月，全台二十厅合并为十二厅，龙目井区隶属不变。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，该庄改制并雅化为「井子头」大字，隶属于台中州大甲郡大肚庄，大字下有「井子头」、「蔗廍」小字名。

战后大肚庄改制为大肚乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，大肚乡隶属不变。2010年12月，随著台中县、市合并为直辖台中市，大肚乡改制为大肚区，村亦改制为里。

本地区发展较早的聚落有井仔头、犁份等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有中富国宅、中和国宅、中华新城、自强新城、立全社区等聚落。

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* 高欢，北魏使持节、侍中、大丞相、都督中外诸军事、勃海献武王，追尊齐神武帝

* 高琛，东魏骠骑大将军、御史中尉、赵郡贞平王

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