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1964年5月，改五通桥市为五通桥区，为乐山专区直辖区。
1978年5月，五通桥区与乐山县合并，成立乐山市（县级），为乐山地区乐山市五通桥区。
1985年5月，乐山撤地设市，五通桥区为县级区，隶属乐山市。
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帝释天于听闻佛陀说法后，发愿而得法眼净，证得初果。
在佛教传入中国后，佛、道两大宗教都常有把对方的神，吸纳入自己的派系之倾向。在汉传佛教中，帝释天也被奉为十二天，二十诸天与二十四诸天之一的护法神，而祂的神像通常被摆在寺庙的大雄殿里。汉传佛教徒也有人将道教玉皇大帝等同于帝释天，道教徒并不认同。
《三国遗事》记载，桓雄的父亲桓因就是释提桓因，而桓雄下凡后与熊女结合诞下檀君。
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蔡家镇唐经幢，俗称“八棱碑”，是一座唐代的石经幢，位于中国山东省济南市莱芜区张家洼街道蔡家镇村。蔡家镇经幢建于唐中宗景龙三年（709年），是中国现存年代较早的陀罗尼经幢，比河北井陉的天护陀罗尼经幢早18年，比杭州的龙兴寺经幢早128年。
蔡家镇经幢原立于莱芜嬴县旧城的□真寺（第一字磨灭不可辨识）中，寺庙早已毁坏，只有经幢残存。现位于蔡家镇村村委会南，立于两座农宅之间的狭窄过道中。经幢呈八棱柱形，通高3.62米。经幢上覆有八角宝盖，盖顶为四面方柱体，浮雕佛像，佛像现已残缺。幢下有覆莲形石础。
幢身阴刻《佛顶尊胜陀罗尼经》经文。经文每面7至9行，共64行，每行70字不等。经幢正西面为第一面，起首题为《佛顶尊胜陀罗尼经 序》：“爰有罽宾沙门佛陁波利，先于本国遍览图书，素闻大士文殊常在清凉山（五台山）住，……”。此后依次向左，至第七面二行为经文。最后的七、八两面介绍其建造缘起，落款为“景龙三年四月八日前宋州宁陵县令贾思玄敬造”。此段铭文记载该经幢由唐代首任莱芜县令贾璞以其父贾思玄（历任鲁山、全节、宁陵县令）之名建造。铭文由干封县（在今泰安市岱岳区、泰山区）主簿赵大昚撰写。
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