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更新于 2026-10-08

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昭嗣堂,又名香楠厅,位于江苏无锡硕放街道。本为明朝官员曹察的宅第。清乾隆年间,曹氏后人改建为家祠。昭嗣堂是目前江苏省保存最为完整,历史最为悠久的明代楠木建筑。现为全国重点文物保护单位。

曹察,无锡硕放人,嘉靖七年(1528年)中进士,曾任福建汀州府知府。他在家乡建造自宅,名“香楠厅”,其规格之高,做工之精细,布局之讲究,可谓一时江南宅第之最。清乾隆十三年(1748年),曹氏后人将宅改为家祠,名“昭嗣堂”。

昭嗣堂面阔五间,硬山顶,进深十一架,全部采用最上等金丝楠木建成。

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在时代华纳收购《亚洲周刊 (英文版)》之前,该杂志曾是《亚洲周刊 (中文版)》(Yazhou Zhoukan)的姊妹刊物。Asiaweek由新西兰传媒工作者迈克尔·奥尼尔和印度传媒工作者泰伊尔·雅各·索尼·乔治(Thayil Jacob Sony George)于1975年创办,他们曾一起共事于《远东经济评论》,但都对其沉闷的风格和英国立场感到不满。

《亚洲周刊 (英文版)》的使命是:“准确、公正地报道人类活动各个领域的亚洲事务,从亚洲的角度看世界,成为亚洲在世界上的代言人”。

1995年3月27日,时任马来西亚首相马哈迪·莫哈末在一项记者会上针对《亚洲周刊》最新一期报导提到时任国家经济顾问达因·再努丁是马来西亚最有影响力的第二号领袖新闻做出评论时说,他与时任副首相安华·依布拉欣、达因都是同样在一个有效率的政府内服务,致力于推动国家的发展,没有所谓谁是最有影响力的第二、第三、第四及第五号人物。

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周邦彦之后词风开始吹起一股重视形式之风,史达祖、吴文英这一派的词人承继了形式至上的风格,开始创作堆砌的、华丽的咏物词作。然而这样的风格却常不见容于中国的词学审美标准,因此吴文英的词作饱受被边缘化之苦,而吴文英的名气也一直大不起来。但吴文英的文艺创作是有其价值以及代表性的。

由于梦窗词文本极端的晦涩性,历来研究者多从其行文中推占词人意思。以夏承焘、杨铁夫主张的“情事说”乃是梦窗词解读的主要说法之一,其基本论点为,吴文英的词作大部分与其生命中两位女性有关。

梦窗词笺校者吴蓓认为,词在南宋已经完成了“诗化”和“士大夫化”,这一进程的关键人物乃是姜夔。但词仍继承了自《花间集》以来的描绘男女闺情的传统。吴蓓认为,吴文英是第一个积极凭借这种传统,营造氛围,借以抒情的词人,并把他的手法称作“骚体造境法”。在这种手法下,吴本人即可能是词中的女性(如《解语花·立春风雨中饯处静》),而其中描写的闺情只是词题“饯别友人”的一个比喻罢了。

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