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* 十姓一作十姓部落、十箭、十设。西突厥十个部落的总称。亦称十姓部落。突厥土门可汗之弟室点密统十大首领出定西域，自为可汗，号“十姓部落”。唐太宗贞观初年，咥利失可汗分所属为两厢十姓，东厢号“五咄陆”，各置一啜率领，有五大啜，居碎叶川（今楚河）东；西厢号“五弩失毕”，各置一俟斤率领，有五大俟斤，居碎叶川西。姓授一箭，大首领称大箭头，自此“十姓”亦称“十箭”。阿史那贺鲁统治西突厥时，十姓部落悉归其统治。唐平定阿史那贺鲁，十姓部落地区由蒙池都护府、昆陵都护府两个都护府管辖，十姓部落也归并于唐朝。

* 十姓回纥，组成回纥部落的十个氏族。古代回纥人民对其祖先氏族社会的历史传说，和九姓回纥并列。实际上，十姓回纥是高车袁纥部的意译。袁纥为On Uigur的音译。On为突厥语和回鹘语“十”，Uigur即回纥，所以，On Uigur的意译即为“十姓回纥”。成书于14世纪的波斯史学家拉施德·丁的《史集》，在《第三编》的《畏兀儿部落》一节中，提到忽惕一塔黑山周围有一处有十条河，有些回纥人住在这里，就叫做“十姓回纥”；另一处有九条河，有些回纥人住在那里，就叫做“九姓回纥”。那十条河人们也称之为“十嗢昆”。古代畏兀儿诸部的驻地就在这些河流沿岸，沿着十条河流居住的称为温（aun）-畏兀儿，即十姓回鹘；而住在九河地区的，称为脱忽思（tuguz）-畏兀儿，即九姓回鹘。

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如果发生怪事的话，没有比发生在13号星期五这一天更适合了。——这个故事就是发生在一个诡异的星期五早晨。

单身母亲黛丝·科尔曼和自己15岁的女儿安娜对各种事情的意见都不一致，两人总在斗嘴。母亲不理解女儿的高中生活，女儿也不明白做医生的母亲的责任和她的未婚夫。这天两人又闹起来，并认为对方在生活中的表现让自己很不满意，觉得如果相同的情况让自己来应付，肯定可以轻松搞定，活得漂漂亮亮，而不像现在这样。

这天在唐人街的一家餐馆，在一块神秘的幸运饼干的作用下，在这个奇怪的星期五，妈妈居然跑到了女儿的身体中，而女儿则变成了妈妈的样子。这还不算完，就在这个星期五，黛丝就要婚礼预演，再做新妇了（预演，而安娜是伴娘，在餐馆因此起争执，周六结婚）。她当然不想错过自己的婚礼！而女儿也不想糊里糊涂成了继父的新娘，这太超过她的想象了。安娜在星期五也同样有一场乐团首次的表演机会。

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张羡，河间郡鄚县（今河北省任丘市）人。中国北魏到隋朝时期政治人物、学者。

张羡年轻时好学，通涉很多学问。张羡在北魏担任荡难将军。跟随魏孝武帝入关中，累进银青光禄大夫。宇文泰将他召为从事中郎，赐姓叱罗氏。历任司职大夫、雍州治中、雍州刺史、仪同三司，进爵虞乡县公。再次入朝为司成中大夫，撰述国史。北周公卿多为武将，通晓学问的人很少，有学问的张羡被人看重。后年老致仕。隋朝建立，隋文帝召他进宫谒见。隋文帝因他年老，令他勿拜，扶杖升殿。宴会与皇帝同席，谈论了很久。张羡上表劝文帝俭约。张羡去世时，享年八十四岁。追赠沧州刺史，谥号定。著书《老子》、《庄子》义，称为《道言》，五十二篇。其子张煚。

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