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袁宏《后汉纪》早在宋代，刻本已「衍文助语，乱布错置，往往不可句读」。现今最早的刻本是明代嘉靖黄姬水刊本（简称黄本），及万历年间南京国子监本（简称南监本）。校本有清代康熙年间襄平蒋国祚、蒋国祥兄弟《两汉纪字句异同攷》（简称蒋本），陈璞《两汉纪校记》（简称学海堂本），钮永建《两汉纪校释》（简称龙溪本）及四部丛刊本。近代有张烈与《前汉纪》合辑标点的《两汉记》及周天游的《后汉纪校注》。

* 周天游，《后汉纪校注》前言，北京，中华书局

* 王烈，《两汉纪》前言，北京，中华书局

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在吉尔伯特的一生中，必须要提的一件事情，就是他影响了美国中殖民地(Middle Colonies)第一次大觉醒的运动。从历史记载来看，似乎他在大觉醒运动中的贡献不是主流。1986年 Milton J. Coalter写了一本书，《Gilbert Tennent, Son Of Thunder》。透过这本书，可以重新认识到吉尔伯特本人在这场大觉醒的运动中有非常直接而且是极大的影响。当然历史记载对他所产生的影响的评价也是两面性，特别是针对他在1740年的伟大的讲道“诺丁汉讲道”，有著正负两面的看法。有的人认为他导致了长老教会内部的分裂，有的人认为他促进了长老教会内部的改革。

1739年，吉尔伯特与来自英国的旅行布道家乔治·怀特腓（英文名：George Whitefield）相遇。「乔治·怀特腓的神学思想受加尔文主义影响，谨守预定论教义（Predestination），他的神学以英国清教徒对原罪、因信称义及重生等议题为中心。」他与吉尔伯特分享了内在生命更兴和复兴的重要性，他们彼此之间很有共鸣。「吉尔伯特就把乔治·怀特腓介绍给中殖民地的其他牧者，并帮助和支持他的宣教之旅。当乔治·怀特腓回到了英格兰之后，吉尔伯特就继续的在新英格兰宣讲生命的转变和复兴，以及与耶稣建立个人关系的重要性，他的这些旅行宣讲帮助分散在各地的当地复兴与大觉醒连接一起」。

前面说到吉尔伯特被称为“雷鸣之子”，他是一个敢于直接说出想法的牧师。他最有名的讲道是1740年的“诺丁汉讲道”-生命未改变之牧者的危险（The Danger of an Unconverted Ministry）。在宣讲中他直接指出作为牧师和传导人都要省思自己的生命，而不是只是拥有好的品格、专业的神学知识。他认为生命未经改变的牧师是没有资格去传讲福音的，并且都是假冒伪善之人。因为他的影响导致了之后北美长老教会内部长达17年的内部分裂，最后他和那些支持觉醒的牧师们被长老会那些不支持觉醒的牧师们驱逐出了长老会。

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GEM由Intel公司于2008年3月开始开发，目标是成为Tungsten Graphics公司所开发的TTM（Translation Table Maps）的轻量且易用的替代品。

GEM能管理显存（在现代的显示芯片上尤指处理非统一访存（即NUMA））并控制图形相关的执行上下文。GEM允许多个应用程序在不需完整地存储和恢复显卡当前状态的情况下共享显示设备资源，且以管理内存同步的方式保证了应用程序间数据共享时不发生冲突。GEM利用了许多现有的内核子系统来进行操作，因而代码量也相当小。

从2.6.28版开始，Linux内核就包含了GEM以供Intel显卡驱动使用。GEM也被设计成能与BSD内核兼容，实际应用仍在开发中。GEM也在原始发布声明里包含了GEM的API的相关文档。

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