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宋都䚟，许兀慎氏，元朝将领。博尔忽的曾孙，塔察儿的孙子，别里虎䚟的次子，密里察而的弟弟。

宋都䚟于1270年，赐金虎符，袭兄职为蒙古军万户。1271年，率兵再攻襄阳，围樊城，1274年，进战鄂州、岳州、汉阳、江陵，有功。1275年，加昭毅上将军，又攻克归州、峡州，进克江陵，率兵镇守潭州。1275年，克江州，授都元帅，佩虎符，兼领江东西大都督。攻克南昌。擒获宋将熊飞，刘槃以龙兴城降。受诏为隆兴出征都元帅，与李恒等攻打江西，攻克南康州、吉州、赣州、袁州、瑞州、临州、抚州等江西十一州。1276年，宋都䚟请求增兵攻打福建、广东。忽必烈诏以襄、汉兵四千，和安庆、蕲州、黄州等路戍兵，命他宋都䚟统领进攻岭南、广东。未及论功，在广东去世。

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两只山羊被视为一个赎罪祭。（利16：5）律法规定要用两只羊，看来是要强调这项为人赎罪的安排所能成就的事。第一只山羊被献做祭牲，第二只山羊则被祭司将人民的一切罪过转移到其身上，然后放到旷野去。这有力地表明，衷心悔改的人已蒙耶和华赦罪了。诗篇103：12提出保证说：“东离西有多远，他叫我们的过犯离我们也有多远。”

圣经指出，耶稣牺牲自己完美的生命为人赎罪，他所成就的，远超过“公牛和山羊的血”所能成就的。（来10：4，11，12）他成了我们的“替罪羊”，“背负了我们的疾病”，“他被刺伤，是由于我们的过犯”。（赛53：4，5；太8：17；彼前2：24）凡对耶稣牺牲生命所成就的事表现信心的人，他们的罪都被他“带走”了。耶稣体现了上帝为人赎罪的安排，让他将人的罪完全遗忘。这样，“归于阿撒泻勒”的山羊预表耶稣基督为人赎罪而作的牺牲。

在犹太传说中，阿撒泻勒堕落前拥有炽天使和智天使的位格，是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等与人类女子，生下二百个天使的天使之一，曾经一度败在天使拉斐尔下，其中的缘故在旧约圣经伪典『以诺书』第八章开始一至二节中有收录。在Nephilim（看守天使与人类所生的巨人）遍布全地制造灾难后，身为指挥官的阿撒泻勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋在耶路撒冷附近的深坑中，处以永远的幽闭处份，在最后的审判日将被投到火湖里去。

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程日华，本名程华，定州安喜县（今河北省定州市）人，唐朝沧州横海军节度使。

程日华年轻时事奉史思明，后来作为成德节度使李宝臣部下张孝忠的牙将。张孝忠归唐，派他知沧州事。建中三年（782年），朱滔、王武俊反唐。程华屯兵河间，朱滔、王武俊都劝他一起反唐，程日华不从。朱滔、王武俊于是率兵围城想要攻取，坚城自守。程华以沧州归唐，唐德宗以程华抗朱滔、王武俊功，置横海军，授沧州刺史、横海军节度使，赐名日华。贞元四年（788年），加检校工部尚书、御史大夫，不久去世。其子程怀直、程怀信、程怀信之子程执恭，先后继任横海军节度使。

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