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茅埔，是台湾南投县鱼池乡的一个传统地域名称，位于该乡西部偏北。相较于今日行政区，其范围大致为五城村中部。
台湾清治末期至日治初期，茅埔地区为一街庄，称为「茅埔庄」，隶属于五城堡。该庄西北与北山坑庄为邻，北与莲华池庄为邻，东与山楂脚庄、猫𪢠庄为邻，南边为水社庄，西边为社仔庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于南投厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「五城区」，隶属于南投厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，五城区仍隶属于南投厅。1920年（大正九年），全台地方制度大改正，废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「茅埔」大字，隶属于台中州新高郡鱼池庄。
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其二，修史——“创修撰之源，自德棻始也”（赵翼《廿二史札记》）。
二十四史中德棻作出过贡献的有《梁书》《陈书》《北齐书》《周书》《隋书》《晋书》《南史》《北史》8部，为人叹止。
令狐德棻碑位于陕西耀州，《全唐文》有录文。碑文为于志宁撰文，于志宁之子于立政书，文约二千七百余字，存者不及八百字。
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公元前139年，汉武帝为了加强汉朝与西域各国的联系派张骞出使西域。张骞回国后，带回了大量的异国文化，包括西域各族的生活方式和民族风物，胭脂就在此时被引进了中国。
红蓝的花瓣中含有红、黄两种色素，在红蓝开花时整朵摘下后，放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后，即成鲜艳的红色染料，还有两种胭脂：一种是以丝绵蘸红蓝花汁制成，名为“绵燕支”；另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。由此，燕支被写成“姻脂”，“臙脂”，除红蓝外，制作胭脂的材料，还有蜀葵花、黑豆皮、重绛、石榴、山花及苏方木等等。
汉朝以后，历代诗文中有不少描写，如“谁堪览明镜，持许照红妆。”“阿姊闻妹来，当户理红妆。”“红妆束素腰”等等。唐朝妇女饰红妆的记载就更多了，“青娥红粉妆”；“对君洗红妆”；“射生宫女宿红妆”等等。除了诗文，当时的笔记小说也有例子，如王仁裕《开元天宝遗事》记：“贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热。每有汗出，红腻而多香，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。”描述杨贵妃因为涂抹了脂粉的缘故，连汗水都染成了红色。王建《宫词》中也有类似的描写，有一个年轻的宫女，在她盥洗完毕之后，洗脸盆中犹如氽了一层红色的泥浆。
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