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何斌臣（17世纪），名光宇，字和阳，浙江绍兴府山阴县人，明朝军事人物。
何斌臣是万历元年（1573年）的武举人，二十九年（1601年）成武进士，担任罗定中路守备，三十七年（1609年）调任钦州守备，南屯时训练士兵、严防险要，余暇则会与文士谈论诗文，尤其擅长楷法，因征讨黎族人有功升为南头参将。
之后何斌臣在万历四十六年（1618年）自琼崖参将升漳潮副总兵，讨伐海寇袁进、李忠期间于各处岛屿设伏，督率官兵扼险于，插立木牌冒称商船渔艇不可取水，并放置毒草秽物作疑兵计，驱逐海盗到白沙湖、漳彭山，令对方就抚。天启元年（1621年）任南京后军都督府署都督佥事，仍管理潮漳副总兵事，不久充浙江总兵官，有著作《七书注疏》流传。
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在夏代时，传禹铸九鼎。后世各个帝王也为这九个鼎费尽心思。与九鼎相同，当时还有其它的象征权力之器物被各个帝王下令发掘收藏。但是这时期的考古，更多的是政治目的，而不是收藏赏玩。汉承周秦争古物之风，政府有大宗古物收藏。汉朝诸帝得鼎后，都会献于宗庙或赏赐群臣。这一风气延续到了唐朝。
宋代兴起了金石学，北宋金石学家吕大临著有《考古图》。
关于中国近代考古学诞生的标志性事件，不同学者主要有三种看法。一是以1921年安特生发掘河南渑池仰韶村为标志；二是以李济1926年发掘山西夏县西阴村为标志；三是以1928年史语所考古组成立并发掘殷墟为标志。
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张孟谈（？），姬姓，张氏。中国战国时期晋国赵襄子的家臣，曾经在晋阳之战策动了韩氏、魏氏，合灭了智氏。《史记》中由于司马迁避讳父亲司马谈，以张孟同称呼。
智伯瑶（又作知伯瑶）向赵氏索求蔺、狼皋两邑时，被赵襄子拒绝。前455年智伯瑶联合韩氏、魏氏攻打赵氏，在张孟谈的建议下，赵襄子退守晋阳。
前453年，晋阳之战，智伯瑶水灌晋阳，“城不浸者三版，城中悬釜而炊，易子而食”。张孟谈请求赵襄子联合韩魏，于是赵襄子派张孟谈去劝说韩康子、魏桓子。张孟谈说：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯帅韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”韩康子、魏桓子害怕事情泄露，张孟谈说：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”于是联合赵氏。后来张孟谈觐见智伯时，智果发现张孟谈联合韩魏，劝智伯瑶小心，智伯瑶不以为意。张孟谈回到晋阳，他对赵襄子说，智果已经怀疑，需要马上行动，于是当夜赵氏决堤反灌智伯营地，韩魏左右夹击，赵襄子击杀了智伯瑶，是为三家灭智。
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