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1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于台北厅，编入第二十五区。1906年（明治三十九年）1月，第二十四区及二十五区、二十六区的部分街庄合并为「沪尾区」，该庄属之。1920年（大正九年），该庄改制为「油车口」大字，隶属于台北州淡水郡淡水街。
战后淡水街改制为淡水镇，隶属于台北县，大字亦改制为里。2010年12月，台北县升格为新北市，淡水镇亦改制为淡水区。
省道台2乙线大致以西北－东南走向经过本地区，往西北转东北可于林子接台2线主线，再往北可前往三芝、石门、金山、万里、基隆等地；台2乙线往东南可前往北投、士林、台北市区，亦可接洲美快速道路、环河南北快速道路快速进入台北市区。
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文晶莹（英文：Phoebe Man Ching-ying），是一位概念艺术家、多媒体艺术工作者、独立策展人及艺术评论员。其作品曾在多个本地及海外的艺术展览展出，包括威尼斯双年展、上海双年展、光州双年展和欧洲媒体艺术节，亦被辑录于《Asian Art》、《The Art of Modern China》及《Hong Kong Eye: Hong Kong Contemporary Art》等。文晶莹的多个作品触及性暴力、月经、身体等议题，亦专注于社会交往式艺术的研究，透过社群参与强调与观众的共同创作。
文晶莹1969年出生于香港，在1987年至1991年就读香港中文大学艺术系。2000年她于三藩市艺术学院主修新流派并获得艺术硕士学位，2012年获得墨尔本皇家理工学院艺术博士学位。
文晶莹为香港城市大学创意媒体学院副教授，亦曾担任香港艺术发展局的艺术顾问及拨款审批员。
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他们可以包括几组人。其中首先是“比哈尔穆斯林”。虽然这些人口中的大多数属于印度比哈尔邦，但也有来自北方邦的。还有一些人在19世纪后期定居在东孟加拉，孟加拉国成立后，这些人是“搁浅的巴基斯坦人”。在巴基斯坦和其他地方的乌尔都语媒体中，这被翻译为“Mehsooreen”或“Besieged”。另一个常见术语是“非孟加拉人”，其中不仅包括乌尔都语，还包括居住在孟加拉国的旁遮普人、普什图人和俾路支人。
直到2008年，达卡高等法院的一项判决才赋予比哈尔穆斯林公民权，之前他们是无国籍人。判决书不包括孟加拉国解放战争时期的成年难民。2015年3月，巴基斯坦外交部表示，已有超过170,000名比哈尔人被遣返回巴基斯坦，剩下的“搁浅的巴基斯坦人”不是其责任，而是孟加拉国的责任。
在独立前的英属印度，印度教徒占多数的比哈尔邦有一个讲乌尔都语的穆斯林少数民族。1947年，在印巴分治时，比哈尔穆斯林，其中许多人正在逃离分裂期间发生的暴力事件，逃往新独立的东巴基斯坦。但由于乌尔都语是新国家的民族语言，因此他们在新国家担任的职位不成比例，因为对于许多比哈里穆斯林来说，他们的母语是这样的。这引起了本土孟加拉人的极大不满，他们不得不说一种新语言并且处于劣势。
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